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第五章 葬禮-《浮滄錄》


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    青梨的法陣修好,便是大師兄離開南海的日子了。

    大師兄卻沒有如“養魂榻”時所說的那樣,真的讓小殿下和郡主大人就此拜堂。

    他要看的,是易瀟的“心”。

    那枚玉石環扣里,有小殿下的心頭血,株蓮龍蛇,內蘊大道,能安撫神魂。

    他真正擔心的,只有一件事。

    當他離開南海之后,小師妹能不能在齊梁安穩的生活?

    過上自己想過的日子,其實是一件很難的事情。

    李長歌不知道蘭陵城里的那些人,對于小師妹是什么樣的態度。

    對于一位來自風雪銀城的關門弟子。

    一位曾經是北魏皇帝掌上明珠的敵國郡主。

    是否能夠拋下偏見,不刁難,不作嫌,不刻薄。

    他有一把劍。

    這把劍可撫平天下不平事,卻撫不平世間惡人心。

    若是他身在中原,仍背負著這根劍骨,仍背負著“北地劍仙”的名聲,這把劍便足以讓所有人都忌憚。

    若是他走了呢?

    所以他希望能在南海留下一座陣法。

    這樣就留下了一把,隨時可以為魏靈衫出鞘的劍。

    大師兄離島之時,一人一劍。

    還有一位姑娘。

    小殿下和郡主大人目送大師兄離開南海。

    葉十三和青石也來送了這位北地小劍仙一程。

    李長歌走前,藏劍山下藏著一位老劍仙。

    還有八十九位春秋前的老儒士,算是一柄“陽謀之劍”。

    李長歌走后。

    藏劍山下的老劍仙趙淳風靜室內一片干凈,并無灰塵,三丈清涼地。

    八十九位老儒士頤享天年。

    懸掛在藏劍山山湖頭頂的“劍器瀑布”,諸多劍器墜跌入湖,宛若生出靈性,與游魚一同搖曳,水汽倒流,瀑布依舊,宏大景觀,氣運大勢蓋壓其余十七座仙山。

    劍宗明曾說,春秋大世,中原除了他以外,就只有李長歌這么一把劍了。

    現在李長歌走了。

    這座江湖,便難免有了些無趣的意思。

    南海仙島來了一批客人。

    近二十艘北魏巨大劍舟,冒著大雨,靠攏在仙島周圍。

    之后一襲盛大紅袍當頭。

    鐘家男人掠行在南海宗門之內,面色不算好看,時刻抬起頭來,注視著最高的那座終巍峰。

    鐘玉圣的身后,數位殿會成員依次排開,保持著緊跟的速度,之后便是森羅道零零散散的數十人,艱難保持著跟進。

    這是一批來自北魏的精銳力量。

    洛陽皇都接到了羽公老人發出的傳訓消息,派出了這么一批精銳力量,火速趕往了南海仙島,特來接回北魏的殘缺人馬。

    鐘家男人的修為是北魏擺在明面上的第一人,早在洛陽之時便跨出九品那一步,踏入宗師之境,他一騎當先,面無表情,行速極快,率著這樣一只隊伍,掠行在仙島之內。

    頗有些肆無忌憚的意思。

    棋圣大人并沒有出來迎客,卻也沒有拒絕的意思。

    沿途所經過的諸多洞府,居然也沒有一位弟子出面,對這位“行為不敬”的外來客人出手阻攔。

    南海有南海的道理。

    拳頭再大,來了南海,也要遵守棋圣的規矩。

    鐘家男人面色看起來沒有什么表情。

    無喜也無悲。

    但若是仔細去看。

    這個男人的眉尖不再是平拉,而是微微下壓,一路上抿緊了嘴唇,幾天幾夜沒有休息,不曾進食和喝水,即便修為踏入宗師之境,面色也有些慘淡。

    他的紅袖有些顫抖。

    兩只手拖行在后,因為速度極快的原因,幾乎平行于地面。

    攥拳。

    像是憤怒。

    又像是焦急。
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