第五章 葬禮-《浮滄錄》
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青梨的法陣修好,便是大師兄離開南海的日子了。
大師兄卻沒有如“養魂榻”時所說的那樣,真的讓小殿下和郡主大人就此拜堂。
他要看的,是易瀟的“心”。
那枚玉石環扣里,有小殿下的心頭血,株蓮龍蛇,內蘊大道,能安撫神魂。
他真正擔心的,只有一件事。
當他離開南海之后,小師妹能不能在齊梁安穩的生活?
過上自己想過的日子,其實是一件很難的事情。
李長歌不知道蘭陵城里的那些人,對于小師妹是什么樣的態度。
對于一位來自風雪銀城的關門弟子。
一位曾經是北魏皇帝掌上明珠的敵國郡主。
是否能夠拋下偏見,不刁難,不作嫌,不刻薄。
他有一把劍。
這把劍可撫平天下不平事,卻撫不平世間惡人心。
若是他身在中原,仍背負著這根劍骨,仍背負著“北地劍仙”的名聲,這把劍便足以讓所有人都忌憚。
若是他走了呢?
所以他希望能在南海留下一座陣法。
這樣就留下了一把,隨時可以為魏靈衫出鞘的劍。
大師兄離島之時,一人一劍。
還有一位姑娘。
小殿下和郡主大人目送大師兄離開南海。
葉十三和青石也來送了這位北地小劍仙一程。
李長歌走前,藏劍山下藏著一位老劍仙。
還有八十九位春秋前的老儒士,算是一柄“陽謀之劍”。
李長歌走后。
藏劍山下的老劍仙趙淳風靜室內一片干凈,并無灰塵,三丈清涼地。
八十九位老儒士頤享天年。
懸掛在藏劍山山湖頭頂的“劍器瀑布”,諸多劍器墜跌入湖,宛若生出靈性,與游魚一同搖曳,水汽倒流,瀑布依舊,宏大景觀,氣運大勢蓋壓其余十七座仙山。
劍宗明曾說,春秋大世,中原除了他以外,就只有李長歌這么一把劍了。
現在李長歌走了。
這座江湖,便難免有了些無趣的意思。
南海仙島來了一批客人。
近二十艘北魏巨大劍舟,冒著大雨,靠攏在仙島周圍。
之后一襲盛大紅袍當頭。
鐘家男人掠行在南海宗門之內,面色不算好看,時刻抬起頭來,注視著最高的那座終巍峰。
鐘玉圣的身后,數位殿會成員依次排開,保持著緊跟的速度,之后便是森羅道零零散散的數十人,艱難保持著跟進。
這是一批來自北魏的精銳力量。
洛陽皇都接到了羽公老人發出的傳訓消息,派出了這么一批精銳力量,火速趕往了南海仙島,特來接回北魏的殘缺人馬。
鐘家男人的修為是北魏擺在明面上的第一人,早在洛陽之時便跨出九品那一步,踏入宗師之境,他一騎當先,面無表情,行速極快,率著這樣一只隊伍,掠行在仙島之內。
頗有些肆無忌憚的意思。
棋圣大人并沒有出來迎客,卻也沒有拒絕的意思。
沿途所經過的諸多洞府,居然也沒有一位弟子出面,對這位“行為不敬”的外來客人出手阻攔。
南海有南海的道理。
拳頭再大,來了南海,也要遵守棋圣的規矩。
鐘家男人面色看起來沒有什么表情。
無喜也無悲。
但若是仔細去看。
這個男人的眉尖不再是平拉,而是微微下壓,一路上抿緊了嘴唇,幾天幾夜沒有休息,不曾進食和喝水,即便修為踏入宗師之境,面色也有些慘淡。
他的紅袖有些顫抖。
兩只手拖行在后,因為速度極快的原因,幾乎平行于地面。
攥拳。
像是憤怒。
又像是焦急。
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