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第六百零九章 眾正盈朝,天地變色-《殺生道果》


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    一大早連天都還沒有亮。

    套著嬴不屈馬甲的王遠(yuǎn),就被幾十個宮人伺候著清潔、洗漱,換上了一件黑色的威嚴(yán)冕服。

    頭戴十二旒帝冕,懸五彩繅十二根,每旒貫十二塊五彩玉,按朱、白、蒼、黃、玄的順次排列。

    玄衣肩部織日、月、龍紋;背部織星辰、山紋;袖部織火、華蟲、宗彝紋。

    纁裳織藻、粉米、黼、黻紋各二,一身冕服上下合計(jì)十二章。

    王遠(yuǎn)親眼看著宮人摘掉了衣服上掛著的木牌“王庫:零零零久號,人道遺寶,始皇帝登基冕服”。

    竟是一件一千百八年前的古物,凝聚著世間第一個大一統(tǒng)王朝開國時(shí)的無上國運(yùn)!

    得冕服者得大秦國運(yùn)加身,時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),無往不利。

    “鼠、兔、羊、猴、雞五屬宮人轉(zhuǎn)身回避,請‘尸’登壇——!”

    參與科儀的其他人還在上天臺的宮苑之外等候,王遠(yuǎn)這位“尸”已經(jīng)走出偏殿,第一個登場。

    在一群重甲武士的簇?fù)硐拢蟛街比雺炃鹎暗男鋷r祭壇,坐到了一張暗金色的龍椅上。

    腰桿挺直,十二旒不動不搖,舉手抬足,威嚴(yán)深重,好似一位居移氣養(yǎng)移體的真正帝王。

    而不是從廢物堆里拉出來的西貝貨。

    讓行家里手一看就忍不住豎起大拇指,贊上一句:這就叫專業(yè)!

    專業(yè)的帝王,專業(yè)的“尸”。

    禮官雖然驚異于這“尸”竟然做皇帝都做的這么熟練,卻也暫時(shí)將眼中的異色壓下。

    準(zhǔn)備等對方能活著離開祭壇的時(shí)候再說其他。

    卻沒有注意到,在王遠(yuǎn)一拂大袖的瞬間,祭壇上擺著的酒水已經(jīng)被悄悄換成了一壇...【千日醉】!

    “三公九卿,文武百官入殿!”

    一群身穿大秦官袍的官吏,按照早就進(jìn)行過多次的預(yù)演,在三公帶領(lǐng)下走進(jìn)了上天臺。

    大周為火德,大秦代周則為水德,水德尚黑,也是秦國最崇尚的服色。

    百官中除三品以上者穿綠袍外,余者皆為黑袍,頭戴高山冠、法冠或武冠,腰佩書刀,手持笏板,耳簪白筆。

    只不過,這百官的服色雖然如出一轍,卻涇渭分明地分成了兩撥人馬。

    一撥面色紅潤的陽官在左,另一撥皮膚慘白的陰官在右。

    兩座咸陽城合并,各自的中樞官員自然也全都合并到了一起。

    王遠(yuǎn)坐在全場的中心,對這些陰官、陽官冷眼旁觀。

    其他小角色只是一掠而過,目光卻在最前方的兩位陰陽丞相身上稍微停頓了一下。

    “這兩邊的丞相一位是商君,一位是李斯,都不是活人。

    應(yīng)該說不是鬼也不是人,兩位法家大能一個死于車裂,一個死于俱五刑。

    如今看似長存于世,實(shí)則是類似人間城皇那樣的【人鬼】罷了!

    充其量只是始皇帝用來貫徹始自身意志的兩只手,早就沒有了獨(dú)立的思想,骨灰級的工具人。”

    他們在本質(zhì)上跟人間那些成了泥胎木塑的【城皇爺】一樣。

    差別則是,盡管失去了自我意識,但靠著【隨侯珠】的調(diào)和之功,靈動性要遠(yuǎn)超城皇。

    在人性和神性之間達(dá)到了平衡。

    至少可以自主指揮麾下的道兵、秦吏圍剿外來者。

    也正是在他們兩位的努力下,才讓大秦帝國在這一方小千世界中延續(xù)了一千八百年。

    “等到將來后炎建設(shè)龍氣法禁3.0的時(shí)候,【人鬼】的規(guī)模可以繼續(xù)擴(kuò)大。

    不只是在作為中樞首腦的上層,更是在一線的基層。

    在運(yùn)朝體系之中,官位就是各種人道神位。

    完全可以招募?xì)v史上的各種先賢充任,成為整個文明的衛(wèi)道者!”

    王遠(yuǎn)深知只要是人就有劣根性,一旦戴上了官帽,掌握了權(quán)力,就一定會出現(xiàn)貪官。

    這跟官員信奉儒家、法家、黃老...還是什么思想,都沒有任何區(qū)別。

    歷朝歷代的貪官都?xì)⒅唤^。

    那一套百分之三百利潤資本家就敢冒著全家殺頭的風(fēng)險(xiǎn),套在他們身上一樣適用。

    雖說儒家的官員一直都在推崇以德治國。

    但眾所周知,道德只能用來約束自己,要是拿去約束別人,就是一個徹頭徹尾的笑話。

    所以就像王遠(yuǎn)當(dāng)初跟【炳靈公】說過那樣,將來后炎的官僚選拔、管理制度一定要變。

    要參考大秦,網(wǎng)羅一國歷史上所有能力卓絕、品性高潔的名臣將相、清官干吏,充實(shí)陽官體系。

    讓他們繼續(xù)為國家和百姓服務(wù)。

    追求跟凡人完全不同,不貪財(cái),不逐利,不求名,只會照章辦事的他們,才可以真正實(shí)現(xiàn)“眾正盈朝”!

    王遠(yuǎn)之所以收下傳承了法家衣缽的嬴不屈為徒。

    便是準(zhǔn)備將這個四弟子送入后炎。

    讓他在活著的時(shí)候輔助大表哥改革陽官體系,等哪天過勞死之后,再以【黑律判官法】入道改革陰官體系。

    陰陽合并,最終實(shí)現(xiàn)王遠(yuǎn)追求的“道”。

    都說人性最大的惡,就是在自己最小的權(quán)力之內(nèi),最大限度的為難別人。

    那他便要讓人間的所有百姓,都能體會到絕對的公平正義!

    以法治國,沒有人可以凌駕于律法之上。
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