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    三天時(shí)間一晃而過。

    清晨，墨居仁一早便來(lái)到靈符閣峰頂，找到王平之后，在對(duì)方的引領(lǐng)下直接來(lái)到偏殿。此時(shí)，菡老正一個(gè)人蹲在有些凌亂的地板上，似乎在忙碌著什么。

    王平見此，立刻豎起一根手指，示意不要打擾，隨即便先行離去。墨居仁也不著急，安靜的站在那里等待，目光四掃，打量著殿中的情況。

    所謂的偏殿更像是一處工作間，到處都是符紙，符墨以及散落各處的靈符。

    俯身?yè)炱鹨幻蹲屑?xì)觀察，墨居仁心中不禁一動(dòng)，這靈符不帶一絲靈力，顯然沒有完成，屬于失敗品。

    再看周圍，大部分的靈符也都是如此。只是，不知是不是錯(cuò)覺，總感覺這些靈符的筆法上有些熟悉，卻又似是而非，說(shuō)不清楚。

    不過，失敗率是真的高。

    看著依舊沉浸在制符中的菡老，墨居仁不禁有些感慨，對(duì)方身為靈符閣的長(zhǎng)老，制符經(jīng)驗(yàn)不可謂不深，卻依舊有這么高的失敗率，可見制符的艱難。相比之下，自己完全是走了捷徑，若非血脈傳承印記，想要成為一名真正的符師，難度無(wú)法想象。

    此時(shí)，他忽然對(duì)正統(tǒng)的制符之道起了興趣，既然已經(jīng)加入靈符閣，有這么好的條件，學(xué)習(xí)一下也未嘗不可。

    血脈傳承的秘術(shù)是有局限性的，一者是數(shù)量的限制，這一點(diǎn)還好，隨著融合血脈的增多，秘術(shù)的種類也會(huì)增加。

    第二就是屬性的限制了，妖獸血脈傳承的天賦妖術(shù)有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是屬性很單一，完全取決于妖獸本身的屬性類別，變化極少，這樣就完全限制了靈符的功能。

    與之相比，人類修士在靈符上的研究卻要復(fù)雜太多，各種千奇百怪的功能都有可能出現(xiàn)。初級(jí)還不明顯，一旦到了中級(jí)，甚至高級(jí)的靈符，其功能早已超脫了屬性的范疇。

    比如大晉的天符門，其開派祖師天符真人煉制的三大靈符，降靈符，化靈符，以及六丁天甲符，稱之為神品也不為過。

    當(dāng)然，靈界還有金闕玉書，其中涉及到人族修士更高級(jí)別的靈符之道傳承，是對(duì)天地規(guī)則的解析利用，那就是另一個(gè)層面了。

    由此可見，人族修士在靈符一道的潛力，幾乎沒有上限，這一點(diǎn)是妖獸傳承的天賦妖術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法相比的。
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