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    少年慕艾，實(shí)為人之常情。

    姜逸飛踏入佛門，忽然間頓悟。

    ——有道是放下屠刀，立地成佛。

    他既然是要領(lǐng)悟出色即是空、空即是色的道理，那不做往紅塵中一行，怎么能行？

    等深陷“泥潭”后，再徹底放下,還怕不能成佛嗎？

    ——我都悔悟了，知錯能改，當(dāng)立地成佛！

    姜逸飛心底的小算盤，敲打的很歡快。

    當(dāng)然在表面上，他還按照著降魔杵的劇本去走，做一塊合適的磨刀石。

    降魔杵為他開放了須彌山大雷音寺的舍利塔，以及佛門前賢的經(jīng)文感悟……作為交換,他則需要去磨礪佛門的年輕一代。

    這很有壓力。

    畢竟西漠此地太特殊，整片凈土,共尊一教！

    不同于東荒大地，好歹是四家極道圣地來進(jìn)行分割。

    他在佛門這里蹦蹦跳跳，那要面對的是整個西漠的反撲，稍有不慎，翻船會很慘烈。

    好在，降魔杵給他的福利待遇很不錯。

    一大筆資源贈送，以及各種經(jīng)文的任其閱覽，連阿彌陀佛開創(chuàng)的古經(jīng)，也讓姜逸飛可以翻閱領(lǐng)悟，連帶著一門佛門至高神術(shù)——六字真言！

    唵、嘛、呢、叭、咪、吽，是為佛門的六字真言，為無上圣術(shù)。據(jù)說練至最高成就者，可降服諸天神祇。

    當(dāng)然姜逸飛得到的，僅有“唵”字佛訣。

    這是大雷音寺掌握的唯一一門六字佛訣。

    佛門，真實(shí)的歷史太古老，哪怕是阿彌陀佛大帝,其實(shí)也不算是其創(chuàng)始者。

    他可以被稱之為將佛門發(fā)揚(yáng)光大的領(lǐng)袖，卻不能說是源頭。

    降魔杵為姜逸飛解釋過。

    不過事實(shí)上，少年比這件帝兵知道的內(nèi)幕還要多些。

    佛門真要論傳承，還要在神話時(shí)代之前，可以追溯到亂古時(shí)代，乃至于是九天十地的仙古紀(jì)元！

    在那時(shí)，佛門可是有真正的仙王坐鎮(zhèn)，號稱仙僧王！

    如今的佛門或許是神話時(shí)代的某些修士，從地下遺跡中挖掘出什么后，感悟其中精義，是無數(shù)年后的一朵相似之花。

    六字佛訣，可能就是這其中的成果結(jié)晶，適應(yīng)了遮天時(shí)代的修行體系，走出了全新的路，傳聞可以與道門九秘相比肩。

    當(dāng)然這種說法很懸乎——因?yàn)楦琶匾粯?，六字佛訣就沒集齊過。

    哪怕是大雷音寺，也只掌握了“唵”字佛訣。

    至于剩下的？

    則是被西漠上的其他幾座古老圣廟所執(zhí)掌。

    大雷音寺亦有挑戰(zhàn)者。

    它在西漠上最出名，是這里的中心，是佛門的根基所在，無可替代。

    然而除此之外，懸空寺、蘭陀寺、神霞寺這幾座古老的圣廟也同樣非同小可，亦為佛門圣地,舉足輕重。

    甚至在歷史上的某些時(shí)期，有古佛坐鎮(zhèn)時(shí)，他們可與大雷音寺相提并論，一爭高下。

    佛教的六字佛訣，傳說記載了宇宙初開的秘密，便分散在這些古老的圣廟中，各自掌握一字，始終不能合一。

    不過縱使這些古寺有心，也做不到徹底再現(xiàn)全部的六字佛訣——因?yàn)樗鼈兗幢闶呛显谝黄?，也難以湊齊，有兩種真言埋藏在歷史的塵埃中。

    姜逸飛神思渺渺，他在接任了大雷音寺的佛子位置后，一邊取用種種資源，去洗禮肉身，以佛門神通錘煉肉體化金身，一邊抓緊時(shí)間感悟阿彌陀佛大帝的經(jīng)文，修行“唵”字真言。

    他自覺是一個有誠信的人，拿了別人的資源，就會給別人辦事。

    況且，其他古寺未必就會對他服氣。

    降魔杵為他加冕，空降佛子，有號令西漠的資格……這不打到天昏地暗，那是不可能的！

    至于說，是被動的被人打上門邀戰(zhàn)，還是主動出擊，這是兩回事。

    當(dāng)磨刀石，也不能當(dāng)?shù)奶蒿w這姜家的太子殿下，什么時(shí)候受過委屈？

    “也好?！?

    “見識一番六字佛訣，有利于開拓我的視野?！?

    姜逸飛在登臨佛子之位后的第三天，在簡單參悟“唵”字佛訣的奧妙后，大有觸動，于是在諸多西漠佛門分支對他這位佛子還很陌生、不知該以怎樣態(tài)度來應(yīng)對時(shí)，以佛子之身，持降魔杵，傳言西漠，召開菩提論禪。

    “這一場論禪，當(dāng)論各寺高下，排列供奉尊卑！”

    “我佛普渡眾生，法傳天下，無物無我！”

    “六字佛訣，靜待有緣！”

    “金蓮花開，當(dāng)有第一佛子！”

    一種種說法，被宣傳出去，炒熱了熱度，大有舉行西漠第一武道大會的架勢。

    當(dāng)然，佛門要講究形象，要講究佛法，嘴上不能那么粗魯，說什么斗戰(zhàn)殺伐。

    哪怕如今佛門作主的是斗戰(zhàn)勝佛，哪怕佛門有怒目金剛的說法……也都不行，要以論禪的名義來包裝！

    只是懂的都明白，一座座古老寺廟震動，其中的僧眾開始前所未有的活躍。

    甚至連凡人也被影響到，不乏有人開始遙拜須彌山的方向，在西漠大地上一步一叩首，以朝圣的姿態(tài)去往須彌。

    ……

    一片恢宏磅礴的古寺，在晚霞中染上金色的光彩，神圣而莊嚴(yán)。

    這里菩提遍地，蘭花在虛空飄落，清香撲鼻，有很多佛徒在叩首，最純凈的念力沉淀，宏大而浩瀚，讓人油然而生敬畏之心。

    凡人的禮敬，讓這里的香火無比旺盛。

    只是走過了紅塵的喧囂后，在古寺后方的群山，則是無比的安詳與靜謐。
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