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    “祭祀，老李，你說(shuō)的是什么祭祀呢？”

    一聽(tīng)到祭祀這個(gè)詞，安德魯最先反應(yīng)過(guò)來(lái)，他一個(gè)箭速就沖到我們這邊來(lái)。

    老李原本就不喜歡安德魯，再加上他剛剛為了保命硬是拉住我的腿，他現(xiàn)在基本上與他連臉皮都給撕破了，所以他根本不想理會(huì)安德魯。

    這個(gè)時(shí)候，湘玉張繼生他們也都有了過(guò)來(lái)，在百獸率舞的石雕群上面飄著。

    “李大哥，你剛剛說(shuō)這些石雕是在為祭祀服務(wù)的，難道這里是一個(gè)祭祀場(chǎng)嗎？”湘玉的聲音細(xì)細(xì)的，讓人聽(tīng)了都沒(méi)辦法拒絕回答他。

    “老李大概就是這個(gè)意思吧，因?yàn)槲覀児糯漓攵加蝎I(xiàn)樂(lè)和獻(xiàn)舞，還有這些匍匐在地上的石俑，也可能是祭祀的一種儀式。只是，這些陶塤巨柱的作用是什么，就有點(diǎn)不可而知，因?yàn)槿绻窃谶@里祭祀的話，那么肯定是在鄱陽(yáng)湖還沒(méi)有形成之前，應(yīng)該沒(méi)有一個(gè)民族會(huì)在水底下舉行祭祀儀式吧。這樣的話，就沒(méi)有了水底的暗涌流過(guò)陶塤讓其震動(dòng)從而產(chǎn)生聲音這一說(shuō)法，那么，是誰(shuí)能夠吹得動(dòng)造型如此巨大的陶塤呢？”我將心中的疑惑說(shuō)出來(lái)。

    “周滄，你難道忘了嗎？我們第一次到老爺廟的時(shí)候，廟祝就曾與我們說(shuō)過(guò)，這鄱陽(yáng)湖中住著的，是魚(yú)鳧王的后人，他們就能夠在水中生活。”張繼生提醒道。

    這一提醒，讓我瞬間就想起來(lái)魚(yú)臉人，他們臉上奇怪的造型，會(huì)不會(huì)就是因?yàn)橐谒锖粑莾蓚€(gè)在臉頰兩側(cè)我一直以為是魚(yú)尾巴呈現(xiàn)出類(lèi)似于三角形的器官，會(huì)不會(huì)不是魚(yú)尾巴，而是魚(yú)頭，里面藏著魚(yú)鰓。

    想到這里，我記起來(lái)在瓦屋山中，王之水曾多次提出古祠可能是蠶叢的后人為了祭祀他而建造的。

    古蜀文明自岷江上游興起，傳說(shuō)蜀人起源于蜀山氏，從蠶叢氏稱(chēng)王開(kāi)始，歷經(jīng)蠶叢、柏灌、魚(yú)鳧、杜宇、開(kāi)明等五個(gè)氏族的統(tǒng)治，據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn)，古蜀國(guó)擁有發(fā)達(dá)的青銅冶煉技術(shù)、成熟的黃金加工技術(shù)，同時(shí)也是一個(gè)巫術(shù)色彩濃厚的國(guó)家。

    難不成，瓦屋山古祠、老爺廟水域底下的古建筑群，真的跟古蜀國(guó)有著內(nèi)在的聯(lián)系？但是，奶奶娘家的家族，又為何會(huì)牽涉其中呢？這一點(diǎn)又說(shuō)不通啊。

    如果說(shuō)古蜀國(guó)、瓦屋山、鄱陽(yáng)湖同屬于長(zhǎng)江流域，但是奶奶的出身是在云南，這與長(zhǎng)江流域可是連半毛錢(qián)的關(guān)系都沒(méi)有呢？

    還是，這其中我又忽略了什么重要的信息，亦或者最關(guān)鍵的那部分信息，被人有意地掩蓋起來(lái)了呢。

    “周滄，周滄，”正當(dāng)我在給自己頭腦風(fēng)暴的時(shí)候，在我身邊的湘玉突然急切地喊了我兩聲。

    “怎么了？”我有點(diǎn)疑惑地問(wèn)道，畢竟，這周?chē)壳翱雌饋?lái)，是風(fēng)平浪靜的樣子。

    “我們剛剛圍著狼牙石柱繞圈圈的時(shí)候，你見(jiàn)到過(guò)這里有一道長(zhǎng)階梯嗎？”湘玉說(shuō)道，用手指著前面。
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