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    分身這一說(shuō)法，涉及到了大乘佛教的理念，是區(qū)分大小乘的分界線，表現(xiàn)的是智慧的實(shí)相和般若分身象，是在傳達(dá)著慈悲、利他和平等心。

    但是，為何要在這鄱陽(yáng)湖底耗費(fèi)如此大的心力來(lái)修建規(guī)模如此宏大的佛像雕塑呢？

    佛教里來(lái)傳教的地方，都是人口密集的城市中心，在鄱陽(yáng)湖底修建這些，著實(shí)是讓人匪夷所思。

    琢磨不透修建者的目的，我索性在雙頭佛陀的腳下坐了下來(lái)，打算仔細(xì)思索下一步該怎么走。

    而就在我坐下來(lái)的那一刻，居然有一個(gè)意外的發(fā)現(xiàn)。

    雙頭佛陀的腳下，居然有一個(gè)帆布背包。

    這意外所得，讓我開心的幾乎要跳起來(lái)。

    因?yàn)槿绻麤]有意外的話，這個(gè)帆布包應(yīng)該是進(jìn)入這鄱陽(yáng)湖的上一批人留在這里的，所以，這里頭很有可能裝著很多野外作業(yè)所必備的東西，至少，可能會(huì)有壓縮餅干。

    如果有能量補(bǔ)充的話，那么我走出這湖底的幾率就大了許多。

    多想無(wú)益，還是讓事實(shí)來(lái)說(shuō)話更有說(shuō)服力。

    因此，我將背包的拉鏈打開。

    能夠看得出，這帆布背包放在這個(gè)地方應(yīng)該已經(jīng)很久了，因?yàn)榉家呀?jīng)湖水的水汽給浸濕了，上面有著一點(diǎn)一點(diǎn)的霉斑，但是背包的質(zhì)量很好，拉鏈輕而易舉就被我給打開了，里面滿滿的裝了一背包的東西。

    我等不及將背包里的東西一樣一樣慢慢地翻出來(lái)看，一骨碌地就將里面所有的東西都給倒出來(lái)。

    首先往外滾了幾圈的，是一盞疝氣燈。

    這可是個(gè)排在壓縮餅干之后的第二大寶物，在這暗又沒有完全暗，亮又不大亮的鄱陽(yáng)湖深處，一直處在灰蒙蒙的環(huán)境中，心情實(shí)在是壓抑得不行。

    我將疝氣燈撿起來(lái)，然后按了一下開光，驟然間，一道白色的光亮射了出來(lái)，已經(jīng)習(xí)慣了黑暗的眼睛瞬間被晃得生疼，我條件反射地將眼睛閉上。

    閉上眼睛大概有十來(lái)秒中之后，我估摸著應(yīng)該是已經(jīng)適應(yīng)了，才慢慢地將眼睛睜開，然后借著疝氣燈的光，仔細(xì)檢查在背包中倒出來(lái)的東西有什么。

    我最關(guān)心的是有沒有食物，果然沒有讓我失望，僅僅翻了一會(huì)，我就發(fā)現(xiàn)了兩包壓縮餅干，這真是天無(wú)絕人之路。

    也管不了這壓縮餅干有沒有過期，我拆開了其中一包，一小塊一小塊地掰下來(lái)，然后放入嘴中。
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