第(1/3)頁(yè) 這時(shí)眾人目光，都被這陣鸞鈴聲與馬蹄聲，引了過(guò)去。 就見(jiàn)數(shù)十名健仆，擁著一個(gè)少年公子，沿著長(zhǎng)街馳馬而來(lái)， 顧朝辭見(jiàn)馬上這少年郎，目光灼灼，炯視自己這邊。 當(dāng)然，誰(shuí)都知道，人主要看的是穆念慈。 看起來(lái)也就十八九歲，長(zhǎng)得英俊帥氣，衣著考究，極為華貴，出行又是高頭大馬、挾奴喚婢的。 如此騷包的打扮排場(chǎng)，不用說(shuō)，都知道定是“巨型人渣”楊康到了。 他本想著，現(xiàn)在最好不與楊康打照面，可既然碰上了，那就徹底絕了楊穆之緣！ 這人單以賣相而論，的確是上上之佳了，也算沒(méi)浪費(fèi)父母好基因。 可為人，實(shí)在讓人“佩服”的五體投地??！ 所謂不孝、不忠、不仁、不義、不悌、不信、不禮、不廉、不恥等等占全了的人，是什么樣子，只需看看楊康其人，你就能找到答案。 說(shuō)實(shí)話，金書十幾本反派人物，不勝枚舉，可要說(shuō)身上沒(méi)有一絲一毫閃光點(diǎn)的，簡(jiǎn)直就是獨(dú)此一家，別無(wú)分號(hào)！ 楊康將狠、壞、毒、爛、蠢演繹的淋漓盡致。 為人心比天高，可腦力根本不匹配，雖有些許機(jī)智，實(shí)則都是小聰明，根本成不了大事。 說(shuō)實(shí)話，他做了壞人，也是個(gè)廢物，手里捏著一副大好的牌，也被他打的稀爛。 顧朝辭前世，就發(fā)現(xiàn)，也不知什么時(shí)候，出現(xiàn)了好多人間清醒！ 為楊康洗白不遺余力，一個(gè)個(gè)振振有詞，說(shuō)什么，他所有選擇，都是人之常情，又是什么生恩不及養(yǎng)恩大，成大事者不拘小節(jié)等等狗屁論調(diào)。 簡(jiǎn)直是震碎人三觀，胡說(shuō)八道至極！ 這楊康不忠之表現(xiàn)，壓根不用說(shuō)。 無(wú)論對(duì)于漢人身份還是胡人身份，都談不上。 至于不孝之表現(xiàn)，對(duì)生身父親楊鐵心，姑且當(dāng)作沒(méi)有養(yǎng)育之恩，不說(shuō)他。 可對(duì)自己母親也玩弄心眼權(quán)謀，知母親為人善良，就故意抓小動(dòng)物，折斷它的腿，還說(shuō)自己見(jiàn)到不忍，特意救了回來(lái)。 直讓自己母親滿心歡喜，以為自家兒子，心地善良，是個(gè)心存仁厚的有為郎。 而后其母親、師父對(duì)他說(shuō)，生父是楊鐵心，他明知真假，也不愿承認(rèn)。眼看父母雙雙被完顏洪烈逼死在自己眼前。 從小說(shuō)中也不難發(fā)現(xiàn)，楊鐵心最后自盡的那一刻，是釋然的，他對(duì)這個(gè)兒子，也沒(méi)了念想。 其母親自然也是失望的，二人所留遺言，無(wú)一字一句與楊康有關(guān)，可見(jiàn)一斑！ 至于楊康對(duì)完顏洪烈的態(tài)度，在不知事情，具體到底是怎么一回事時(shí)，以什么生恩不及養(yǎng)恩大時(shí)，為他強(qiáng)行洗白辯解，勉強(qiáng)也能說(shuō)的過(guò)去。 可當(dāng)他與郭靖、江南七怪、陸乘風(fēng)父子在歸云莊，親眼見(jiàn)到段天德，詳述完顏洪烈，是如何對(duì)包惜弱見(jiàn)色起意、安排兵馬殺郭楊兩家人，而后自己又是如何，以“英雄救美”的方式出現(xiàn)，從而俘獲美人芳心的。 而那時(shí)的楊康，已經(jīng)親眼看見(jiàn)，自己親生父母，雙雙被完顏洪烈逼死。 經(jīng)此一事，還繼續(xù)認(rèn)賊多父，這就突破人類下限了。 莫非那時(shí)，還需要記完顏洪烈，什么養(yǎng)育之恩？ 完顏洪烈實(shí)質(zhì)上，就是為了滿足私欲，讓自己雙親受辱蒙難，導(dǎo)致家破人亡的劊子手。 還以什么養(yǎng)育之恩來(lái)洗白，這莫不是個(gè)笑話？ 試問(wèn)，這份養(yǎng)育之恩是怎么來(lái)的？ 是見(jiàn)義勇為？ 還是扶危濟(jì)困？ 對(duì)楊康來(lái)說(shuō)，那是殺其父，霸其母，對(duì)任何一個(gè)血性男兒來(lái)說(shuō)，都是奇恥大辱！ 這種事情，無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，只要是個(gè)正常人，但凡稍微有點(diǎn)代入感，莫非真沒(méi)有一點(diǎn)羞辱感？ 楊康之所為，在宋代人人喊打，不屑他之所為。 第(1/3)頁(yè)