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4:春天在野-《道士夜仗劍》


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    山坡上的風,順流而入道觀前,吹動幾株花草搖曳。

    觀主說完,手中便從腰間掛著的一個灰色的袋子拿出一個,似由馬皮縫制成的小馬,只見觀主將那小馬往空中一拋,同時吹出一縷紅絲般的氣息鉆入那小馬身中,小馬身上竟是涌生一團紅光煙霞,紅光之中一聲嘶鳴,一匹黑色駿逸馬躍出,只是雙眼之仿佛燃燒著火焰,讓人一看便知非凡馬。

    樓近辰看著這法術眼饞無比,想著自己若有這個東西,去哪里也不用兩條腿了。

    他將馬燈掛在馬鞍一側,翻身上馬,又發現馬鞍上居然也有掛劍的地方,于是將劍也掛上,及一個水壺及飯團都在一個包袱里掛在上面,翻身上馬,一提韁繩,兩腿一夾,馬便竄了出去。

    道觀內,兩個童子看著縱馬而去的樓近辰,只覺得樓近辰身上這一刻意氣飛揚,讓他們驚訝!

    這十多天來,樓近辰與他們一樣,干活,吃飯,修行,偶爾說一些怪話,在他們看來,這就是一個喜歡說怪話大話的人,但是這一刻的樓近辰與他們心中的樣子不太一樣。

    觀主并沒有在意兩個小道童的心中想法,他現在一心在煉藥上,只希望一切能夠順利,囑咐兩個童子關好觀門,便又回到杜家莊去看護自己的藥。

    樓近辰幾乎不用自己去操控這匹黑夜般的馬,它似乎認識路一樣的,而且不怕踩到坑。

    坐在馬上的樓近辰,心中在琢磨著觀主說的那一段話:“春天在野,夏天在目,秋天在經絡,冬天劍器入我心藏,待時而動,劍起于心海,斬盡鬼神見青山。”

    他念著這一段話,其中那句‘冬天劍器入我心藏’,可以明白‘春天在野’中,是什么在春天的野外,同時這‘春天’‘夏天’‘秋天’‘冬天’,并不是指的是季節,而是一個修行的先后秩序。

    以他本身的國文功底,翻譯過來就是:“春天,我見到有劍在天地之間,夏天,那劍已經印于我的雙眼之中,秋天,劍已經入了我經絡與氣融為一體,冬天,劍藏納于心臟之中……”

    后面那一句話,已經很直白了,但也可能是這直白之中又蘊含著其他的象征意義,他一時也不明白。

    他又想到一句話:“君子藏器于身,待時而動!”

    這里的器,并不是指某一件器物,其中的藏也不是指藏東西的藏。

    整個意思是君子應當努力學好本事,等時機一到,便可以發揮自己的才能。

    所以這里的劍器入我心藏,也可能不僅指劍器,而是一種泛指象征。

    當然,這里既然說是劍訣,那便圍繞著這個‘劍’來理解,至于更廣泛的意義,不是現在他考慮的范圍,

    劍明明在手,為什么說劍在野?

    所以他認為也不是指的實際的劍器,而是指劍法。

    “春天在野。”樓近辰心中的理解慢慢的清晰:“春天,看到天地之間的各種現象與規律都像是看到了種種劍法,我將之合于劍器之中。”

    “夏天在目:到了夏天,我領悟這現象與規律印刻在我的雙眼,那劍法就被我學會了。”
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