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    每天一大早就能在游探旗的駐地里看到一個拿著一柄木劍在帳篷外比劃動作的張硯。乍一看還真就跟小孩子過家家差不多。瞧見之后心里嗤之以鼻的人不在少數(shù)。

    但沒有誰跑去張硯面前咋呼。不過現(xiàn)在張硯“雜學(xué)一脈”的名頭已經(jīng)在魚背山要塞里很響亮了，可不少人依舊把他當(dāng)瘋子看待，認(rèn)為即便不是全瘋也是一個半瘋子。

    但也有眼尖的人。比如說那些對刀劍戰(zhàn)法有些研究的武者，他們就發(fā)現(xiàn)張硯每日勤練不休的動作絕對不是什么小孩子過家家的瘋癲之舉，而是一門不簡單的戰(zhàn)技劍法，并且和大多數(shù)的劍法路數(shù)都不相同，走的不是大開大合的路子，更精巧，更靈動，還帶著一種莫名的浩然氣勢。

    不少武者都好奇張硯為什么要練劍法，明明他都沒有修武的天賦嘛。

    一問，就被懟的沒話說。

    “啊？我舞劍就是強(qiáng)身健體活動活動腿腳嘛。”

    你能怎樣？

    也有然希望學(xué)學(xué)這套劍法。問張硯要，開不了這個口，而且對方身份乃是神秘的雜學(xué)一脈，這說不定里面規(guī)矩繁多，怕是輕易教不了外人。所以都選擇默默的在邊上看，你都跑出來練劍了，我看看也沒什么吧？

    可惜，張硯練的乃是《引氣劍訣》，是正宗的道家手段，里面的劍招都只是皮毛而已，真正核心的還是“引氣”二字，外人不懂修行不會引氣，學(xué)了招式去也就徒有其表罷了，這都不需要張硯在意。

    甚至隨著自己修為的提高，張硯對于荒天域的修武和自己從地球帶來的術(shù)修和神道，兩者根本就不是一條路，差別很大很大。

    武修的強(qiáng)橫張硯這一年來也是早就見識到了。淬體境的武者還好說，其實(shí)看上去除了更靈活、力氣更大、身體抗擊打和傷害的能力更強(qiáng)之外，與一般的軍卒并沒有非常直觀的區(qū)別。可一旦武修進(jìn)入開元境，那就大不一樣了。

    就如張硯最熟悉的秦昊，就是一名開元境中期的武者，有內(nèi)勁元力，舉手投足見都能帶起千斤巨力，還能施展出威能巨大的戰(zhàn)技。
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