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    而靳二娘都會(huì)熱情招待荊楚薇，沏上一壺紫塞毛尖，給她講很多很多的故事。

    只不過(guò)，那些故事，都和所謂的“買賣”有關(guān)。

    而每次結(jié)束談話，靳二娘都會(huì)提醒荊楚薇，在邊關(guān)，在紫塞，做任何事，都是一種交易。

    你想得到一件東西，就要花代價(jià)去買。

    但有很多時(shí)候，賣東西的人也要付出代價(jià)。

    每次臨行前，靳二娘都會(huì)特意交代荊楚薇，所謂“保家衛(wèi)國(guó)”、“行俠仗義”其實(shí)就是一坨屎。

    “正”與“邪”，“對(duì)”與“錯(cuò)”從不是簡(jiǎn)單區(qū)別的。

    今天，你因?yàn)檎x與對(duì)，做了行俠仗義的好事。

    明天，你就會(huì)知道，錯(cuò)的那個(gè)，其實(shí)是你自己。

    等你后悔過(guò)來(lái)，已經(jīng)太遲了，沒有人會(huì)同情你，憐憫你......

    荊楚薇還有一個(gè)武功很好的朋友，名叫曹無(wú)名。

    只不過(guò)，曹無(wú)名卻并非是殺手。

    她只是每年驚蟄，都會(huì)從南邊來(lái)到「二娘客棧」，找荊楚薇與靳二娘喝酒。

    而且，曹無(wú)名每年帶的酒，名字皆不相同，味道也不相同。

    就像今年，曹無(wú)名帶了一壇名為“般若從事”的酒來(lái)到邊關(guān)。

    據(jù)她自己說(shuō)，喝過(guò)這種酒的人，無(wú)論以前是做什么行當(dāng)?shù)模寄軌蛄私獾馈⑽虻馈⑿拮C、了脫生死、超凡入圣。

    《金剛經(jīng)》上講：“離一切諸相，即名諸佛。”

    般若，是認(rèn)知一切事物和萬(wàn)物本源的智慧。

    如佛說(shuō)般若波羅蜜，即非般若波羅蜜，是名般若波羅蜜。

    佛說(shuō)，是不得已而說(shuō)，不是佛執(zhí)有。

    即非，是言本來(lái)性空，不是要你取著。

    是名，是因?yàn)椴豢蓴啵瑴缌巳ィ磺性贿^(guò)是個(gè)名而已。

    你想世界上一切一切，哪一處哪一點(diǎn)，能離了名字？總是個(gè)名在那里撥弄，世上千千萬(wàn)萬(wàn)的我見、我執(zhí)，人事紛紜，都是自己上了“名”的當(dāng)。

    明明說(shuō)是名，明明虛幻不實(shí)，但愚人總跳不出這圈子去，因此苦無(wú)盡期。

    佛要我們深悟般若無(wú)住的妙用，把所有一切一切，如世間法出世法，輕輕用是名兩個(gè)字，一刀斬卻，直截痛快，一了百了，前不落空，中不落有，后不斷滅，如鳥飛空中，雖有來(lái)去諸相，卻無(wú)跡可覓。

    這便是“般若從事”的妙用——世人能用在人事上，就無(wú)一事不圓滿了。

    只不過(guò)，曹無(wú)名本打算將此酒與二人痛飲，但臨時(shí)卻改了主意，她并不打算給荊楚薇喝，卻將酒送給了靳二娘，并把配方一并交給了她。

    今年的酒，三人并沒喝成。

    臨行前，荊楚薇說(shuō)曹無(wú)名欠她一頓酒。

    曹無(wú)名笑笑，便將自己腰間的羊皮酒囊，拋給了荊楚薇。

    荊楚薇拿到酒囊后，只是聞了一下，卻沒有喝，又拋還給曹無(wú)名。

    二人就此便在紫塞邊關(guān)分別，荊楚薇回到了‘夜不收’，而曹無(wú)名則去了她的故鄉(xiāng)，終于找到她當(dāng)年一同闖蕩江湖、快意恩仇，輕刀快馬、仗劍江湖的好友.......

    沒多久，那個(gè)好友便出了家，剃了發(fā)，看破了紅塵。

    而從此以后，曹無(wú)名也再?zèng)]有回過(guò)那個(gè)地方。

    三個(gè)月后，曹無(wú)名回到了邊關(guān)，加入了‘夜不收’，入營(yíng)的當(dāng)日，荊楚薇請(qǐng)曹無(wú)名喝酒，但曹無(wú)名堅(jiān)持要先還了荊楚薇的那頓。

    說(shuō)罷，她再次將羊皮酒囊，拋給了荊楚薇。

    這回，荊楚薇倒是毫不猶豫，拔開塞子，仰頭就灌，突然，她吃驚地望向了曹無(wú)名的俏臉，詫異道：“是水？”


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