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    合巹禮。古人飯后要“酳（yìn）”，就是以酒漱口，既為清潔口腔，亦有安食作用。“酳”有三次，稱“三酳”。婚禮中三酳的酒器，前兩次用爵，最后一次用巹。所謂巹，就是將匏對(duì)剖而成的瓢。新婚夫婦各執(zhí)一片而飲，稱為“合巹而飲”。同用一個(gè)葫蘆喝酒，然后交換。葫蘆苦澀，盛酒甘甜，意為夫妻二人從此同甘共苦。

    結(jié)發(fā)禮。即是把新夫新婦的頭發(fā)各剪下一縷包在紅色錦囊里，即意味兩人從此是夫妻。蘇武有詩云：“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。”此乃“結(jié)發(fā)夫妻”的由來。

    一夜醒來，便是成婦之禮。

    婦見舅姑。時(shí)下，主婦稱公公為“舅”，稱婆婆為“姑”。成婚后的第二天清晨，新婦早起、沐浴，端著盛有棗、栗和腶修（搗碎加以姜桂的干肉）的竹器到公婆寢門外等待。“棗”取早起之意，“栗”取顫栗之意，“腶修”取振作之意。

    婦饋舅姑。新婦親自侍奉公婆進(jìn)食，待二老食畢，新婦要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。另有一說，“婦饋舅姑”指新婦過門后第三天，就要下廚燒飯做菜，以饋舅姑，以示自此后主持中饋，以盡孝道。

    舅姑醴婦。公婆為新婦安食漱口，并以“一獻(xiàn)之禮”酬新婦，以示長輩的關(guān)懷。

    廟見成婦。婚后三個(gè)月，夫家擇一日，率新婦至宗廟祭告祖先，以示該婦從此正式成為夫家成員。

    公孫氏身世飄零，孤苦無依。自幼雖女道山中學(xué)劍。劉備問清廟宇所在，這便遣宗人去請(qǐng)。不料山中古寺早已荒廢。人去樓空。宗人在堂前留下劉備手書，這便返回。

    聽聞公孫氏無家，老族長說可托四位學(xué)壇大儒，收為義女。

    公孫氏卻搖頭。

    母親深知其性情，這便替公孫氏婉拒。

    來問劉備。劉備卻笑道：天下公孫皆一家。且傳我話，就說，只需是公孫，便來喝一杯喜酒。

    好個(gè)‘天下公孫皆一家’。

    少君侯名動(dòng)北地。行事頗多俠氣。此言一出，附近有姓公孫者，皆遣家人向樓桑而來。


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