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    納捐得官，光宗耀祖，隆慶開海之后這種方式是比較流行的，因為大家賺取巨額的利潤之后都希望得到相應的地位，而商戶的地位很低，官紳的地位卻是最高的。

    這種方式在萬歷朝達到了巔峰，很多商戶都踴躍納捐，出個十余萬兩甚至幾十萬兩，將一代人甚至幾代人都變成官紳籍的大有人在。

    但是，到了天啟朝，特別是魏公公掌權之后卻沒人敢納捐了，因為魏公公帶領的那幫貪官污吏實在是太可怕了，一旦讓他們知道你家資巨萬，他們就會明目張膽的來強取豪奪！

    一個黃山吳養春案，幾乎將徽商的發源地徽州變成了人間地獄，貪官污吏蹲點徽州，強取豪奪，大興冤獄，肆意欺凌徽州商戶，不斷搜刮民脂民膏，大有不將徽州所有商戶的錢搶光不收手的架勢，嚇的大量徽商出逃，背井離鄉，連家都不敢回，吳家更是被安上東林幕后金主的罪名，差點被滅了族！

    出了這種事情，誰還敢納捐，你敢納捐，不是擺明了告訴朝中的貪官污吏，你很有錢，引誘他們來強取豪奪嘛，自己被害死還是小事，別牽連家人，牽連族人，牽連父老鄉親啊！

    所以，天啟朝出了個黃山吳養春案之后，大明的商戶與朝廷之間的關系降到了冰點，他們哪怕再有錢，哪怕讓銀子放家里發霉，都不會捐贈一兩銀子給朝廷，崇禎哪怕窮的尿血，都沒有一個商戶會搭理他。

    說的不好聽一點，他們寧可資助建奴，與虎謀皮，也不愿意跟朝中這幫貪官污吏打交道，因為這幫人比建奴兇殘多了！

    當然，張斌來了之后，這種情況已經有了很大的改觀，至少在福廣，商戶愿意出錢資助原來的福建巡撫，福廣總督張斌，因為張斌不是貪官污吏，而是為國為民的好官，而且他信譽相當好，你捐了銀子，他就能讓你獲得好處，他還能保護大家不被貪官污吏盤剝陷害，甚至，他離開福廣之后，大家還能在地方官員和屯衛駐軍那里獲得幫助，這點，他做的相當好，大家可以放心大膽在福廣賺錢，壓根就不用擔心貪官污吏會來強取豪奪。

    正是因為這個原因，他一發出號召，四大商幫的大商戶基本全來了，不為別的，就為了報恩，做人不能忘本，是張斌讓他們賺了這么多銀子，現在他組織大家捐獻糧餉，這錢，得出。

    不過，這次募捐還真是一波三折，跌宕起伏。

    先是太子殿下和太子太師張斌一起設宴款待大家，給足了大家面子；

    然后張斌又說出個一千多萬兩的天價糧餉，把大家都嚇了一跳；

    最后張斌又拋出個《納捐助餉法》，告訴大家，只要你出錢，連正五品甚至是正四品的朝廷大員都買的到！

    這話，如果是其他官員說出來的，大家絕對會嗤之以鼻，想騙大家的錢，做夢！

    但是，這話是張斌讓人當眾宣布的效果就不一樣了，大家都相信，這絕對是真的。

    一時之間，下面所有大商戶都激動的面紅耳赤，銀子，他們有，甚至，一個大商幫湊出一千多萬兩銀子都沒有太大的問題，問題是這銀子花的值不值。

    如果白出錢，大家可以給張斌面子，每人拿出幾萬兩來，權當時報恩了，想讓他們每人掏出十多萬甚至幾十萬兩來基本上是不可能的。

    這《納捐助餉法》一拋出來就不一樣了，花錢竟然能買到大官真的出乎大家意料之外。

    五十萬兩買個正五品的朝廷大員，值不值？

    一百萬兩買個正四品的朝廷大員，值不值？

    值啊，簡直太值了！

    商戶，在大明是一個最畸形的社會階層，他們有錢，卻沒有地位，他們不能穿綾羅綢緞，不能住豪宅大院，不能坐轎子出行，甚至連教司坊官辦女支院他們都沒資格出入。

    雖然到了明朝中后期，這種限制已經有所松動，商戶只要不到處炫耀，你穿綾羅綢緞，住豪宅大院，坐轎子出行也沒什么大不了的，但是，這些都是有前提的，前提就是人家不跟你較真，一旦碰到貪官污吏要跟你較真，就憑這些事都能整得你傾家蕩產！

    他們急需獲得社會地位，培養后代去考科舉獲取功名甚至是納捐買官盛極一時也是因為這個原因。

    就算是以前，他們納捐最多能買到個七品以下的散官，也有很多人趨之若鶩，因為有了官職在身，他們的社會地位就不一樣了。
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