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    “徐兄弟，你幫我個忙，去查到這個號碼究竟屬地在哪。最好能直接定位到縣！”

    “好嘞，我這就去辦，你等我好消息！”徐慶沒耽擱，立即去調查那號碼的定位。我又趕緊叮囑一句，這事兒不要和老王講太多。

    那九子鬼母棺八成是盜墓盜出來的，要是老王聯系當地警方去調查，少不了抓捕和問詢，那事情可就鬧大了。

    徐慶略一猶豫，這才又答應下來。

    而徐慶查的也很快，當天下午就給我打來電話說查到了，在重慶市巫山縣登龍村。

    “巫山縣…這倒是能對上。登龍村啊……嘖。”我聽到巫山縣這個名字，即是覺得對應上的高興，也有些難以抑制的郁悶。

    自古以來，巫山都是一個在陰陽行當中極為特殊的地方。因為巫這個字，在上古時代，是特殊力量的代表。

    當時尚未有百家，更不曾有道法，出馬薩滿更是不知道在哪里。而巫就是在這種時代背景下出現的，為帝王解惑、為百姓祈福，也與百鬼交流。

    傳說巫，便起源于巫山。據說黃帝，都曾拜訪巫山中的十大巫祝，以治理天下、風調雨順。

    但這些傳說，也早就在幾千年的歷史進程中，隨著雨打風吹去，早就不復存在了。然而無論是北邊的出馬仙，還是南邊的茅山道士，對于巫山，大體上都是有一種恭敬的態度，敬而遠之。

    如非必要，輕易，不會去巫山沾惹是非。

    因為巫雖然消失了，關于巫山的傳說還是很多的。在陰陽行中就流傳有這么一則傳說，在明朝時期，巫山中曾出現過一支避世而居的少數民族，他們自稱巫族，掌握有自稱巫術的陰陽術。

    他們居住的地方在登龍峰，所以明史將之稱為登龍村。這件事在明史中也是一筆帶過，不過在陰陽行當中，一直有人在關注這個所謂的登龍村。

    后來發現這個村子可是神出鬼沒，在歷史的大潮中時隱時現。神奇地避開了清末的災禍，到最后，已經和現代的城市融為一體，就在巫山縣治下！

    常人看來，那村子還是個旅游的好地方。

    可在陰陽行當的人眼中，那村子可邪門的很，可以號稱華夏大地上少有的禁地之一。
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