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    我有一本氣運天書正文卷第三百一十四章權力組成，武威老王北風蕭瑟，天空陰沉，零散的雪花再次灑落西北大地。

    武威峽道十里外，近八萬烏蕃主力正排著長龍快速行進。

    遠遠望之雖常見凌亂，但軍勢驚人，顯然這些都不是尋常弱兵。

    當前方第一抹綠意浮現，大軍頓時傳出騷動，即將進入冰天雪地中的溫暖山谷，沒有比這更好的消息。

    軍伍中走在前列和后列的布衣僧兵同樣不能保持冷靜，就連誦經之聲都有些急促，確實是遠征路程太過漫長。

    頂著寒風趕路，美名其曰是鍛煉體魄，在苦海中磨礪向佛之心。

    實則烏斯域乃文明荒漠，烏蕃國初立不久，百廢待興，基礎產業制造力極差。

    除開練體不到位的世俗兵，必須要配備冬衣和皮甲，大部分僧兵就是一襲布衣，靠著氣血御寒。

    如此最多消磨肉身壽命，留下些許內疾隱患，卻能為國家省下大筆錢糧，提前推動向外擴張的進程。

    中軍所在，要么是穿著華麗鎧甲的貴族領主，要么是身穿布衣的武僧將軍，真正肅穆威重的名帥將臣少有見到。

    軍隊權力分割如此怪異，根源還是在烏斯域漫長的分裂時期。

    以中原之大如今尚且找不出百位諸侯，而在曾經的烏斯域卻是有成千上萬個領主，每位領主都是統治農奴平民，掌握資源財富的實權貴族。

    從現在貴族掌握的權力看，佛教建立烏蕃國的過程中肯定對他們有所妥協，為了大業，佛法面前可不是人人平等。

    烏斯域苦寒貧瘠，除開貴族豢養的家丁奴仆是合格兵源，很難在短時間內招募組建精銳大軍。

    “萬歲！”在一番躁動的情緒醞釀中，烏蕃前軍踏足武威峽道。

    中軍高層表現各異，最興奮的當屬那些貴族，在烏斯域自家領土上，他們哪里遭過這罪。

    “前軍成功通過峽道，總算能放松下了，聽說域外的美女個個都很水靈，本侯可是期待已久?！?

    “哈哈哈，說的是，武威已是我大烏蕃屬國，武都城的美女不隨便我們挑?！?

    “武威的酒你們必須要嘗嘗……”幾名騎著高大烏蕃馬，身穿華袍的貴族將軍高聲討論，言語之間都是如何放松享樂。

    不過對于他們這般作派，中軍的士卒將校乃至武僧都沒覺得有什么不對，因為這里隨便一個就是侯伯級別的大領主。

    這不，面色沉肅的中軍領將巴特爾剛有一絲不虞，一名輕佻的年輕貴族立刻就不痛快了，直接頤指氣使的囔囔。

    “快，巴特爾下令中軍加快速度，我們要趕在午時前泡個溫泉?！?

    巴特爾作為烏蕃國數一數二武將，此次出征實際軍事指揮官，哪能忍受如此冒犯，血氣上涌當即就想呵斥無禮之輩。

    他雖出身寒微，但有國主作為后盾，一般的貴族倒也不懼，能用大義鎮壓。

    “聶赤贊普的嫡子，國主將在班師回朝后為其加封公爵，現在大軍中最少有五千人聽其號令……”巴特爾認出年輕貴族的身份后，臉色變幻不定，場面一度陷入尷尬。

    贊普這一稱號在烏斯域等同國王，烏蕃國未建立時，聶赤國便是少數強大國家之一，并入烏蕃后聶赤家族的權勢絲毫未衰。

    整支出征大軍等于是多家貴族私兵拼湊，一個上下級關系沒處理好，后面戰事爆發必然有隱患。

    好在一直閉目養神的大僧梵行，突然出聲解圍：“好了，聶赤家的何必如此急躁，佛性修養看來還不夠啊?！?

    梵行披著一件大紅袈裟，面龐和藹，說話柔和有度，但傲氣輕佻的年輕貴族卻不敢有任何不敬，這位可是能溝通西天佛陀的高德大僧啊。

    佛性修養，在如今的烏斯域是一項重要評價，聶赤連連告罪，不敢再挑釁主帥巴特爾。
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