第十章 神靈惡墮-《迪迦世界的蓋爾文人》
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“聽起來,這就像是你親身經(jīng)歷過的事情一樣。”
輕輕敲擊了一下桌面,陸軒若有所思的打斷了葛葉次郎的講述。
“不過,這個故事中并沒有你的角色存在,那么你到底是誰呢?”
這不單單是陸軒的疑問,更是在場的其他幾人的好奇。
“別打斷我呀!這還沒講完呢!”
“而且這不是故事,這是曾經(jīng)發(fā)生過的真實事件!”
先是不滿的瞪了陸軒一眼,然后葛葉次郎又在對方的目光移過來之前,立馬收斂道。
“我先前說的那些,僅僅只是‘白狐之森’里面發(fā)生的事情……”
“除了妖怪之外,定居在‘白狐之森’外圍的人類同樣受到了影響。”
對于任何一間神社來說,“神靈惡墮”都是一件晴天霹靂的大事。
更不用說,作為惡墮的神靈還持續(xù)影響著方圓百里的土地,危及著所有定居在這片土地上的人類的存亡。
于是,為了削減這種負面的影響,供奉著白狐的神社做出了一個決定——人祭。
以人類的血肉來平息白狐的憤怒,并以此為契機重新讓神社回到巔峰。
姑且不談這樣的做法是否有用,反正當時的人類就是這么做了。
初期的結果比人類預想中的要好。
最起碼這種獻祭儀式將白狐怨念的影響范圍,限制在了“白狐之森”里面。
定居在外圍的人類只需要隔段時間進行一次獻祭,就能夠長期穩(wěn)定的維系這種平衡,與往年一樣獲得豐收。
然而不知道是不是這種人祭太過傷天害理,導致其內部積攢的怨念孕育出一尊新的惡鬼。
這只惡鬼同樣定居在“白狐之森”,卻與森林中的雌性白狐達成了某種微妙的平衡。
雌性白狐不出“白狐之森”,惡鬼也不進入“白狐之森”。
人類每次進行人祭的血肉,都無一例外地淪為了惡鬼的血食,導致其的胃口還越來越大了。
不堪重負的人類,最終選擇燒毀了供奉白狐的神社。
然后他們又找來了一位強大的武士,想要借助武士的力量斬殺這只惡鬼。
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