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    　　自從李天從侍魂李靈珍那里，知道了主人可以分享侍從的個(gè)人信息后，他簡(jiǎn)直就成了一個(gè)匯總庫(kù)。無(wú)數(shù)修士、陰魂，萬(wàn)萬(wàn)年的修煉經(jīng)驗(yàn)、心得，全部經(jīng)過他的過濾、精化，收藏進(jìn)了他的記憶宮殿。

    　　若是在以前，李天最多就是讓阿沁像魚玉瑤似的，做一個(gè)口頭協(xié)定，至于你履不履行，他也不會(huì)去追究的，可現(xiàn)在就完全不同了。就像他現(xiàn)在的煉器術(shù)，那絕對(duì)的是頂級(jí)中的頂級(jí)，無(wú)數(shù)陰魂萬(wàn)萬(wàn)年的煉器經(jīng)驗(yàn)、心得的匯總，這實(shí)力只有你想不到的，沒有他做不到的。

    　　只見李天雙手翻騰，霞光閃閃，一件件形狀奇異的法器，出現(xiàn)在了阿沁的面前：

    　　風(fēng)水堪輿羅盤、羅經(jīng)，包羅萬(wàn)象,經(jīng)天維地之八卦羅盤，以八卦為盤面,括陰陽(yáng)、五行、八卦的吉祥。設(shè)計(jì)吸取周易八卦、奇門風(fēng)水等磁場(chǎng)調(diào)理原理，其避邪、降魔、護(hù)宅、賜福效果非同凡響。此物更可催姻緣、旺桃花，有百利無(wú)一害。

    　　八卦平、凸、凹鏡，八卦平面鏡，可阻擋煞氣。此物只能對(duì)外，用法就是放在屋外，忌放在室內(nèi)照人，尤其是女人；八卦凸鏡與平光鏡不同，如果窗外發(fā)現(xiàn)對(duì)面有化煞工具對(duì)著本宅，則可擺放此法器，作用是將對(duì)方法器反射，送回他人家中，不致受到對(duì)方影響。這個(gè)鏡子也是擺放在室外的，不能放在室內(nèi)；八卦凹鏡可收四方之氣，有納吉作用。

    　　金剛杵、金剛橛、金剛鈴杵，三樣都是法器，金剛杵、金剛橛主攻，而金剛鈴杵卻是用來(lái)護(hù)法、鎮(zhèn)壇的。

    　　銅鑼，可驅(qū)趕陰性物質(zhì)。

    　　五帝錢，寓意華夏五大名帝：秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖和明成祖，秦始皇統(tǒng)一華夏，開千秋之偉業(yè)，建萬(wàn)世之功，可謂”千古一帝”;漢武帝開辟絲綢之路，世人稱為”鑿空之旅”;唐太宗建立大唐帝國(guó)，被尊稱為”天可汗”，舉世聞名。宋太祖建立了中國(guó)古代歷史上經(jīng)濟(jì)、文化最繁榮的大宋王朝;明成祖派鄭和七下西洋，將中華文明遠(yuǎn)播海外，明永樂通寶成為17世紀(jì)國(guó)際貿(mào)易硬通貨。

    　　有擋煞、防小人、避邪、旺財(cái)、祈福之功能；也是靈器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神，故威力非同凡響。

    　　其一，五帝配五行。五帝錢具有五位帝王的五行。作為民俗法器，五帝錢兼具天地陰陽(yáng)五行之精華，威力無(wú)窮；其二，華夏古錢，有‘天圓地方’之說(shuō)，上圓法天，下方法地，再加上‘君權(quán)神授’之理，故‘古錢’是天、地、神的合一；其三，銅錢性剛，五行屬金，銅質(zhì)吸收氣場(chǎng)的力量比金銀都好，歷經(jīng)百年傳承的古銅錢，更具有極強(qiáng)的化解煞氣的作用。

    　　阿沁強(qiáng)忍著奪眶而出的眼淚，一一接過，李天親自為她煉制的法器，千恩萬(wàn)謝后，沖出李天的宅院，再也控制不住自己的情緒，哭得跟個(gè)淚人似的。

    　　“阿沁，你怎么了？”

    　　好幾日了，魚藕一直沒看到義姐魚玉遙，不免心中有些擔(dān)心。有心去問問李天，可那日李天的問責(zé)，她至今記憶猶新，唯恐一個(gè)不當(dāng)，又惹得李天生氣。所以只是一直在李天的宅院外徘徊，不敢進(jìn)去。當(dāng)看到淚流滿面的阿沁，從李天的宅院出來(lái)后，急忙走向前去詢問。

    　　阿沁看著滿臉狐疑的魚藕，急忙挽起袖子，雙手不停更替抹去臉上的淚水說(shuō):“沒事！我好的很！我這是太激動(dòng)了!”

    　　她自然不會(huì)傻不拉嘰的，到處嘚嘚:李天傳授他‘玄學(xué)理數(shù)’的事情。

    　　所以，任憑魚藕百般盤問，阿沁總是委蛇周旋，不肯說(shuō)出實(shí)情。魚藕見問不出什么有價(jià)值的事情，便放她離開了，而自己則依舊徘徊于李天宅院外。

    　　“魚藕，你是不是有什么事啊？有事進(jìn)來(lái)說(shuō)話！”
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