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    那為什么國(guó)子學(xué)里流傳的一些好話本，不能在書市里買到，傅雪辰稍微想想，倒也理解了，畢竟國(guó)子學(xué)是正經(jīng)教人經(jīng)史子集的儒學(xué)重地，話本這種東西，在絕大多數(shù)的儒士眼中難登大雅之堂，屬于雕蟲小技，不是正經(jīng)學(xué)問，哪個(gè)學(xué)生私下里傳閱話本被先生知道了，是要被責(zé)罵懲罰的。

    于是喜歡看話本的學(xué)生容易被認(rèn)為是耽于玩樂不思上進(jìn)的紈绔子弟，去寫話本的學(xué)生也會(huì)被認(rèn)為是不要節(jié)操、不修德行、不務(wù)正業(yè)，被發(fā)現(xiàn)了，還會(huì)被懲罰得更重。

    這逼得喜歡看話本的學(xué)生全都要偷偷摸摸的，寫話本的學(xué)生更是遮遮掩掩，哪怕家境貧寒需要靠著賣幾個(gè)話本換錢生活的，也不敢光明正大的去書市找人出版發(fā)行，只敢私下里傳抄，偷偷的賣錢。

    其實(shí)在地球金古溫梁的武俠時(shí)代，也有過差不多的現(xiàn)象，那個(gè)時(shí)代武俠小說在學(xué)校里的待遇跟禁書似的，許多學(xué)生喜歡看，喜歡到上課也要偷偷看，老師家長(zhǎng)們則對(duì)此深惡痛絕，一發(fā)現(xiàn)就要沒收并處分。

    這種矛盾現(xiàn)象直到二十一世紀(jì)都綿綿不絕，只不過武俠小說逐漸被網(wǎng)絡(luò)小說取代而已，孰不知有不少精彩的網(wǎng)絡(luò)小說還是學(xué)生們寫的，甚至借此賺到了不菲的學(xué)費(fèi)生活費(fèi)。

    他們中的佼佼者，畢業(yè)之后干脆專職從事網(wǎng)絡(luò)寫作，以致于網(wǎng)絡(luò)小說作者竟發(fā)展成為了從業(yè)者眾多的一種新型職業(yè)。

    此時(shí)大容帝國(guó)剛剛立國(guó)幾年，當(dāng)前時(shí)代的一切，都跟地球上華夏的元末明初差不多。

    傅雪辰身處其中，感受著國(guó)子學(xué)里先生學(xué)生對(duì)于話本子的那種矛盾態(tài)度，有的時(shí)候真的禁不住想，地球華夏所推崇的四大名著，比如三國(guó)演義西游記，最初不也是民間流傳的話本子故事么？

    只不過有人收集起來，整理統(tǒng)合，在前人的基礎(chǔ)上再創(chuàng)作，方才以其精彩的文筆、統(tǒng)一的文風(fēng)、完整的故事情節(jié)、以及民間普及度成為了后世的名著而已。

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