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    捎帶說一句，身為皇帝不是說想見誰能就讓太監去傳旨。沒有正當的理由，即便親王貝勒也不能隨意召進宮。

    皇帝傳諭封賞母親和自己，這對永和而言是天大的福分。雖然“小祥”還沒過，那也得遞牌子進宮謝恩。

    當君臣二人在養心殿正殿進行了一番模式化的奏對后，兩人又去了東暖閣進行私人談話。嘉慶把自己的想法一說，永和自然別無選擇，滿臉激動的表示就算上刀山下火海也要完成奶弟弟的使命。

    之后就是董誥的操作了，他從天津的眾多海商家族里選了水西查家，看中的就是對方家大業大，而且還是鹽商的首領。

    終于，在嘉慶召見后的第二十天，永和懷揣著嘉慶授意并由董誥親筆擬就的書信，又帶了一個喬裝成家仆的藍翎侍衛，登上了開往馬蹄溝的海船。

    沈貴生在得知永和的來意后，也看了信上的內容，深知事關重大。雖然身為情報局在錦州的負責人，但這種事不是他能做主的。于是他當即帶著永和主仆二人前往廣寧縣城，將其安頓在城內的一家客棧中。又跟當地軍管會打了招呼，派人盯住永和二人的行蹤。

    當天下午，他通過情報局的電臺給盛京城的東線司令部發了電報。一個小時后，回電來了，參謀長李睿讓他第二天一早帶永和來盛京，他要親自見見這個人。

    從廣寧到盛京城三百多里，如果騎馬，兩三天才能到。于是到了第二天早上，吃過早飯的永和和同伴跟著兩名北海軍來到廣寧城北的鎮朔門外時，居然一匹馬也沒看見。

    除了城墻根下有幾只正在啃青草的毛驢，就只有幾丈外一個通體墨綠色、一人多高、外形極為怪異的東西擺在驛道上，那玩意下面還有兩個黑漆漆如水桶粗細的圓轱轆。

    兩人正在疑惑間，就見那綠色的怪玩意側面竟然開出一個門，從里面走下一名身穿北海軍制服的男子。這場景頓時把永和跟同伴嚇了一跳，不由向后退了幾步。

    “永二爺，換身衣服就不認得我了？”

    永和定睛一看，這才看出是貴生，不由長出一口氣道：“沈大人，你說要帶我去盛京，沒有馬怎么去？”

    貴生呵呵一笑，解釋道：“騎馬多累啊，而且還耽誤時間。咱們今天坐車去。”

    “車？”永和四下看看，心說也沒馬車啊。

    貴生見他還不明白，伸手拉開了吉普車的后門，做了個請的手勢，道：“這就是車，咱們下午就能到盛京城。”

    “什么？！”

    一、小祥，也叫期年祭禮，是古代對死者離世后一周年所行的祭祀禮儀。《禮記》上說：“父母之喪，既虞卒哭，疏食水飲，不食菜果。期而小祥，食菜果。”在古代，小祥作為死者的第一個忌辰，很受重視，往往具有吉禮的性質，悲哀氣氛也沒有那么濃。二、有小就有大，大祥是在死者去世兩周年舉行的祭禮，同樣具有吉禮的性質。三、過完大祥接下來就是“禫”，也就是除服祭禮，要在去世后的第二十七個月舉行。之后喪家便可完全恢復平常的生活。所以古人守孝二十七個月，完全是依據《禮記.士虞禮》的要求。四、清代的八旗在入關后迅速同化，基本上從康熙時代就已經按照《禮記》的要求服喪了，但是成為條文并規范化，還要到乾隆二十一年《欽定大清通禮》的頒布。

    (本章完)

    　　

    


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