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    “獅子峰頭縱大觀，翻身直上碧云端；一聲長嘯乾坤外，五頂生風月影寒。”

    明朝詩人真可，站在山峰，握著扇子俯視五臺山，口里念著詩。

    五臺山位于山西東北部，位列中國四大佛教名山之首。它處于黃土高原、歷史悠久，經歷了多朝帝王的修建擴造，到大明朝時，它擁有寺廟一百多座，寺院規模達到了空前。

    此時的五臺山可謂名聞天下，游人如織。真可在游覽五臺山時，被五臺山的奇峰靈崖和千年古剎吸引，因此詩興大發，不知不覺吟詩一首贊嘆。

    這是真可第一次來五臺山，這次他來五臺山除了看風景之外，還有一個目的，就是觀看響動江湖的五臺山比武大會。

    五臺山雖是寺廟修行之地，卻和少林寺一般，里面養著一群武功很厲害的武僧。

    五臺山在武學領域享有很高的名聲。為了本寺武學的進步，寺院的先祖道常曾言：“習武如果長期關門自守，那是會落后退步的，必要的時候也要與外面切磋切磋，那樣才可以增強武學。”

    于是道常決定：凡是前來挑戰五臺山者，要依次從小輩分逐級挑戰過關。最后勝出者可挑戰方丈。

    第一輪挑戰，挑戰者們要挑戰青衣僧。青衣僧是寺院里輩分最小的恒字輩，年齡少年居多，大多學藝不長。

    第二輪將要面對的是延字輩的青年黃衣僧，這些黃衣武僧都身強力壯，他們習武都在六年以上，是寺院里的主力武僧。

    第三輪是永字輩的中年武僧，他們武功精煉，習武都在十五年以上。

    經過這三輪比武下來，武客第四輪將要挑戰的是行字輩的監寺和護法。監寺和護法是寺院里有身份的管理人物，也即寺院的主心骨。

    如果此幾輪挑戰后，有挑戰者勝出。那么他們在第四輪將要面對的是班首，也就是寺院最高級別的高僧，德字輩。

    按以前比武的慣例，挑戰者極少能過四關。挑戰者與班首比武的例子十年都難遇到一次。

    這次來了一位挑戰者，是個東瀛人，名叫井上蓋板，年齡四十歲左右，長得矮小精悍。他揚言要打敗五臺山。

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    井上蓋板不費吹灰之力相繼打敗了延，恒兩輩。接著又打敗了永字輩的武僧。他繼續晉級，又把行字輩的護法打得重傷倒地，再次晉級。眾人驚呆了，五臺山的方丈和三位班首都驚住了！
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