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    看著李鎮宗丑陋的臉上滿是堅定，宋行不忍拒絕，只好點頭，轉身離開大殿。

    李鎮宗的回來，起碼讓他手中多了一張籌碼，不至于孤身奮戰。

    回到偏殿住處，宋行打開床邊一個暗格，里面赫然放著一本長刀和一本秘籍。

    長刀是宋行此前兌換的大邪王，因為身處喪期，宋行不好帶著大邪王現身，故而就將其放在暗格內。

    而那本秘籍，則是宋文韶臨終前傳給他的，唯有老君觀觀主才能修煉的鎮觀秘籍——《上清黃書過度儀》。

    翻開此書，通篇除了武學之道之外，更多的乃是黃赤合氣之術，包括存思、吐納、掐訣、禹步、啟請、九宮八卦，剔除那些神而明之的宗教部分，這本書確實可以稱得上是一本少有的武學秘籍。

    但也是因為這些黃赤合氣之術，讓宋行知曉為何老君觀被冠上魔門之名。

    真傳道最早起源可追朔至秦漢時期的原始道教，即黃老之道，漢朝末年的五斗米道亦是起源于此。

    相比于后世的道教，原始的道教更重視通過對男女之事升華至宇宙生命奧義。

    自曹操遣張魯入關中，道教逐漸脫離民間，走向上層化。

    在道教主流化的過程中，必須自覺地按照主流社會的價值評價體系來審視原本傳承自民間的種種風俗，隱藏掉一些與主流社會不符的儀式儀軌，由此獲得主流社會的接納。

    南北朝時，陸修靜、寇謙之分別從南北著手整頓道教，真傳道的道義，亦在這一時候被徹底地從正統道教邊刪除。

    這些原本曾堂堂正正地屬于道教傳統的東西被宣稱為三張偽法，是妖妄之言。

    妖與魔并稱，于是這些保存了妖妄之言的妖道，自然也便由正道淪為魔門。

    隨著時間的流逝，就連真傳道內部也出現分歧，分化成了道祖真傳和老君觀兩個分支，在佛道兩大教派的打壓下傳承至今。

    真傳道這一原始道教分支，傳承自東漢末年張角的太平青領書，內容龐雜，既有道家玄門正宗，又有旁門左道。
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