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    “傳說(shuō)天寶末年，天降大旱。河流斷流，人畜饑渴。洛水干涸，百姓餓死，官府征兵賑災(zāi)。洛陽(yáng)太守，帶人深入澤下，挖掘邙山地脈。挖了三個(gè)月，竟在地下深處，挖出一條巨蛇，這巨蛇渾身布滿毒鱗，高丈余，長(zhǎng)百尺，擇人而噬。”

    “那妖蛇被打斷修煉，惱怒之下，欲水淹洛陽(yáng)，結(jié)果被高僧善無(wú)畏降服，留下了邙山巨蛇的傳說(shuō)。”

    許仙的聲音平穩(wěn)澹定，緩緩的訴說(shuō)著這個(gè)典故，仿佛在講述別人的故事一般，臉色平靜，毫無(wú)波瀾。

    可宋行的內(nèi)心卻掀起滔天巨浪，巨蛇，水淹洛陽(yáng)，他下意識(shí)的看了一眼正在說(shuō)話的許仙，覺(jué)得這個(gè)故事怎么那么像他所知曉的那個(gè)典故，讓他有些吃驚，不懂這是巧合還是什么。

    宋行看向身側(cè)的許仙，眼中充滿了怪異之色。

    “可是一個(gè)已經(jīng)死去的蛇妖，百多年前的高僧，和我們?nèi)缃竦睦Ь常惺裁搓P(guān)聯(lián)呢？”劉海蟾聽(tīng)完之后，有些不解。

    許仙也是沉默不語(yǔ)，她雖然猜到燕赤霞所說(shuō)的典故，但也不知為何他會(huì)提到善無(wú)畏。

    索性將目光投向不遠(yuǎn)處的白云禪師。

    白云禪師白眉皺起，似乎也在想著這個(gè)問(wèn)題，見(jiàn)眾人看來(lái)，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“佛門(mén)之中，倒也有著這個(gè)典故的記載。”

    善無(wú)畏，東印度烏荼國(guó)王，乃唐密開(kāi)山祖師、開(kāi)元三大士之首。出生于東印度烏荼國(guó)，剎帝利種姓，為釋尊的叔父甘露飯王的后裔。

    善無(wú)畏于開(kāi)元四年到長(zhǎng)安，開(kāi)創(chuàng)傳授以胎藏界為主的密法，是為中國(guó)密教正式傳授之始，故亦稱(chēng)其為漢地密教初祖。與金剛智、不空三藏法師合稱(chēng)開(kāi)元三大士。

    白云禪師雖屬凈土宗一脈，但自武宗滅佛之后，凈土宗密宗皆是衰落，同屬佛教一脈，對(duì)于善無(wú)畏的事跡，并不陌生。

    “不過(guò)和唐史記載不同，佛教記載中，無(wú)畏大師當(dāng)初并未殺死那條巨蛇，而是將其收服，帶回了龍門(mén)西山廣化寺感化。后安祿山造反，攻陷洛陽(yáng)，廣化寺也毀于戰(zhàn)火之中，那條巨蛇就此下落不明。”

    聽(tīng)到這里，宋行心中一動(dòng)，“燕大俠既然提起無(wú)畏大師，莫非是暗示當(dāng)年的那條巨蛇，如今就在蘭若寺中？”

    宋行會(huì)如此猜測(cè)，因?yàn)樗肫鹬坝诶吓R死前，和燕赤霞說(shuō)起過(guò)蘭若寺的來(lái)歷，曾言當(dāng)初選玄奘造這蘭若寺時(shí)，在這蘭若寺中鎮(zhèn)壓了一頭大魔。

    雖然玄奘鎮(zhèn)壓大魔之時(shí)，善無(wú)畏還未來(lái)到大唐，時(shí)間上有沖突，但是既然蘭若寺可以鎮(zhèn)壓一頭妖魔，自然也可以鎮(zhèn)壓更多的妖魔。

    “在蘭若寺中？”眾人皆是吃了一驚。
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