第50章 留白大師-《王世風蔣蕓》
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你根本不懂文化。
這七個字對于自詡為知識分子的方偉民來說,殺傷力太強了。
夸張一點說,堪比殺父之仇也不為過。
因為他這種人就是靠著‘知識分子’的優越感光環來生活以及高人一等的。
現在突然有人質疑他不懂文化,相當于懷疑他兒子是不是親生的。
這怎么能忍?
“豎子,你說我不懂文化,難道你懂?”方偉民怒極而笑。
大多數觀眾聽到王世風這句話,也有些心里不舒服,因為他們大多數都是《詩歌大會》的老觀眾了,如果說方偉民不懂文化,那豈不是顯得更蠢?
這年輕人怎回事!
咋還開地圖炮呢!
對面狗急跳墻,王世風依舊不疾不徐的搖搖頭“我也不懂?!?
不懂?
不懂你說個der?。?
這一下子給方偉民整不會了。
“但是我懂,什么東西不是文化。”王世風笑了笑,緩聲說道“文化不是盲目追從,也不是盲目批評,不是捧著古人的言論當做信條,文化不是對個對子,說個文言文,不是堆砌辭藻,更不應該是拘泥一時,排斥任何新的事物與活力,更不是循規蹈矩的死讀書。”
“我認為的文化,首先是要有傳播和教化能力的,是要有創造與包容性的,至少是要有與時俱進的理解和思辨?!鳖D了頓,他繼續說道。
“剛柔交錯,天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變,觀乎人文,以化成天下。”
王世風的聲音很輕緩,但是足以讓所有人都認真聆聽。
尤其是最后一句,大多數人都一知半解的聽不懂,但是卻覺得異常有文化!
于是有人反思,有人反駁,亦有人認同。
還有人對號入座。
這小兔崽子是不是又在暗諷我?
方偉民皺眉沉思,有些不能確定,因為這次王世風說的太隱晦了,讓他有點不太適應。
該死,我現在怎么連他罵沒罵我都聽不出來了!
其實大多數人對于文化都局限于‘學歷’的認知,尤其是面對具有本土特色的漢文化,天生就抱有一種未知的敬畏之心,好像能拽幾句文言文就是有文化的象征。
但是這種王世風覺得文化不應該是這樣,文化應該是與時俱進的,有包容性有創造性的東西,而不是把一些大多數人‘不懂’的東西,放入神龕中供人朝拜。
文化,是要有實用性的,是要思辨的。
這也是夏國環境如此壓抑的原因之一,缺乏活力。
錢長明站在臺下,盡管面色如常,卻下意識的搓了搓背在身后的手指,掩飾自己內心的激動。
后臺劉漢卿再次點燃一根香煙,陷入沉思。
于是演播廳內,再次陷入安靜,沒有人說話,也沒人敢說話。
生怕打擾了這神圣的氛圍。
雖然聽不懂王世風具體在說什么,但是很厲害就對了。
只有大屏幕上的pk條,王世風的支持度依舊在繼續增長。
“果然是初生牛犢不怕虎?!卑肷魏螅絺ッ裨俅梧托Τ雎暋翱磥硗趵蠋煂ξ幕凶约旱睦斫?,看不上我們這些迂腐的老學究了?”
方偉民這一句話,就把王世風直接架到了更高的文化層面,上綱上線了。
“不敢造次老學究?!蓖跏里L笑了笑“方老師,咱們的比賽還沒結束吧?!?
方偉民本來聽到王世風不敢造次還挺開心的。
但是沒想到后面一句就是要繼續比賽。
好家伙。
你不如直接罵我不是老學究算了!
方偉民感覺自己血壓蹭蹭蹭的往上漲“好,好,好,讓我繼續領教一下王老師的新文化?!?
小崽子,別怪我狠心了,先給你貼一個新文化的標簽,后面有的是人收拾你!
方偉民咬著后槽牙“剛才那首《七步詩》算你取巧,我再出一個也是廣為人知的《江雪》:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。此詩僅僅二十個字,詩中有景,有物,更暗喻心境,為千古第一寂寞,你用白話文怎么說?”
觀眾從剛才王世風對文化的解釋中回過神。
與那種復雜枯燥的抽象話題相比。
他們還是更愛看這種直觀的比賽內容。
而這首《江雪》更是上完九年義務教育的人都知道,也都認為最有逼格的一首詩,他們無法想象,用白話文怎么描寫,于是更加期待的盯著王世風。
不過這次他們有心理準備了。
準備好笑了!
“我用十六個字?!蓖跏里L勾起嘴角“鳥都死了,人也沒了。精神老頭,釣個寂寞。”
“噗!”現場觀眾直接笑噴。
鳥都死了,人也沒了,這也太粗暴了!
雖然完全沒有原詩句那種辭藻美感,但是畫面感和沖擊力卻真的很直觀。
尤其是后面兩句,精神老頭,釣個寂寞也太真實了哈哈哈哈。
能在大冬天跑江上釣魚的老頭,確實很精神啊,而且冬天確實只能釣個寂寞。
但是偏偏仔細琢磨,這種粗暴的白話風格,與原來詩句也能對得上,只不過更加接地氣而已,但是核心表達似乎沒有變啊。
合情合理!
王老師牛批??!
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