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    老秀才被白也一劍送出第五座天下的時(shí)候，是嘉春三年。

    老秀才拜訪過白澤，重返中土文廟之時(shí)，是嘉春四年，而當(dāng)老秀才來到寶瓶洲中部的大驪陪都，與昔年首徒重逢，一同置身于氣象一新的齊渡之畔，已是嘉春五年的開春時(shí)分，楊柳依依，雜花生樹，鶯飛雀躍，稚童放學(xué)早，紙鳶乘風(fēng)高。

    這一幕暖春風(fēng)景，看得老秀才愁眉舒展，問一旁崔瀺關(guān)于第五座天下的命名，有沒有想法。

    崔瀺說沒有。

    跟在兩人身后的崔東山倒是有些想法，可惜老秀才沒問他，只說文廟那邊，起先是想以“規(guī)矩”二字命名，但是禮圣沒答應(yīng)，說規(guī)矩二字，是春風(fēng)潤(rùn)物，不需擺在紙面上。諸子百家各有建言，例如陰陽(yáng)家、農(nóng)家在內(nèi)數(shù)位老祖師聯(lián)袂提議“桃源”，附和者較多，取世外桃源之意，既寓意美好，又能夠讓人銘記儒家開辟出一座嶄新天下的莫大功德，而且新天下東南部，確實(shí)有一棵桃樹，大有異象，只開花不結(jié)果，歲月已久，可等到白也仗劍分出天地，立即結(jié)果，不過亞圣還是拒絕了這個(gè)提議。

    所以至今第五座天下還是沒有一個(gè)名正言順的命名。

    崔東山嗤笑道：“逃難逃出來的清凈地，也能算是真正的世外桃源？我就不信如今第五座天下，能有幾個(gè)心安之人。劫后余生，稍稍放寬心，就要爭(zhēng)搶地盤，偷雞摸狗，把腦漿子打得滿地都是，等到形勢(shì)稍稍安穩(wěn)，站穩(wěn)了腳跟，過上幾天的享福日子，只說那撥桐葉洲人氏，肯定就要秋后算賬，先從自家罵起，罵玉圭宗、桐葉宗是廢物，守不住故土，再罵中土文廟，最后連劍氣長(zhǎng)城一起罵了，嘴上不敢，心里什么不敢罵，就這么個(gè)烏煙瘴氣的地方，桃源個(gè)什么。”

    老秀才點(diǎn)頭道：“亞圣也差不多是這么個(gè)意思。”

    崔東山立即改口道：“那就叫桃源天下吧，我舉雙手雙腳支持這個(gè)提議，還不夠，我就把高老弟拉過來充數(shù)。”

    老秀才當(dāng)做耳旁風(fēng)。奇了怪哉，崔瀺當(dāng)年游學(xué)到陋巷之時(shí)，好像不是這么個(gè)脾氣啊。

    崔瀺離去之前，老秀才將那個(gè)從禮記學(xué)宮大祭酒暫借而來的本命字，交給崔瀺。

    崔瀺沒有拒絕。

    老秀才說這個(gè)“山”字是我借的。

    崔瀺點(diǎn)點(diǎn)頭。

    老秀才的言下之意，這個(gè)本命字，還不還，何時(shí)還，怎么還，都只是老秀才的事情，與他崔瀺和大驪無關(guān)。

    崔瀺離去之后，崔東山大搖大擺來到老秀才身邊，小聲問道：“要是老王八蛋還不上那個(gè)‘山’字，你是打算用那份造化功德來彌補(bǔ)禮圣一脈？”

    崔東山倒是從不懷疑老秀才收拾爛攤子的本事。昔年文圣一脈，其實(shí)就一直是老秀才在縫縫補(bǔ)補(bǔ)，為學(xué)生們四處賠禮道歉，或是撐腰，跳腳與人講理，袖子亂揮的那種。

    在裴錢眼中，小師兄走路如大白鵝，兩只大袖瞎晃蕩，最早是跟誰(shuí)學(xué)的，答案顯而易見。

    有個(gè)老先生，當(dāng)年像一只老母雞，死命護(hù)著雞崽兒。

    老秀才斜眼白衣少年。

    這個(gè)小王八蛋，怎么看怎么不順眼。

    崔東山縮了縮脖子，乖乖喊了聲師祖，先生的先生，輩分比天高。

    崔東山側(cè)著身子行走，手持行山杖輕輕戳地，暗示老秀才自己如今好歹是你的徒孫，就算動(dòng)口，也別動(dòng)手打板子，教訓(xùn)學(xué)生是先生事，輪不到你這位師祖。

    崔東山義憤填膺道：“崔瀺這家伙，從頭到尾沒放幾個(gè)屁，大不敬！回頭我?guī)蛶熥婺愣嗔R幾句啊。”

    老秀才緩緩說道：“你們終究是兩個(gè)人了，好好珍惜，以前帶著你們走過那么多山河，應(yīng)該明白，同源之水，分岔之后，許多河流說沒就沒了，一定要源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。”

    崔東山小雞啄米，“除了川流不息，淵澄取映，做人還要學(xué)師祖這般頂天立地，不被風(fēng)雨摧折，如此一來，哪怕猶有那‘逝者如斯夫’之感，亦是無懼，每一處學(xué)問，都是讓后人心安理得的休歇渡口，安心遠(yuǎn)游再遠(yuǎn)游。”

    老秀才會(huì)心一笑，“落魄山的風(fēng)氣，果然都是被你帶歪的。”

    不過“淵澄取映”之后，容止若思，言辭安定，確實(shí)是一個(gè)很美好的說法。嫡傳弟子當(dāng)中，小齊和小平安，都是配得上的。

    崔東山病懨懨道：“先生這么說了，師祖這么認(rèn)為，那就這樣吧。”

    老秀才輕聲問道：“落魄山那邊，嗯？”

    問得比較沒頭沒腦，但是崔東山立即心領(lǐng)神會(huì)，屁顛屁顛走近幾步，小聲答道：“回稟祖師，如今缺錢還是缺錢，可家底越來越厚了，供奉周肥比較厚道，蓮藕福地的品秩，不降反升，先生又從劍氣長(zhǎng)城那邊拐回了一位長(zhǎng)命道友，是天底下金精銅錢的老祖宗，她本身就是一份財(cái)運(yùn)的大道顯化，她在咱們寶瓶洲，到了落魄山，更是來對(duì)了地方。而且蓮藕福地里邊，又有一位文氣凝聚而生的女子精魅，如今咱們落魄山文氣、財(cái)氣兼?zhèn)洹！?

    老秀才抬了抬下巴。

    崔東山又立即說道：“大風(fēng)兄弟已經(jīng)去了，金身境純粹武夫不可進(jìn)入新天下，這個(gè)規(guī)矩訂立得好。”

    老秀才點(diǎn)頭道：“讀書人不用羞于談錢，也不用恥于獲利，好像憑本事掙了點(diǎn)錢就不斯文了，榮辱之大分，君子愛財(cái)，先義而后利者榮，是為取之有道。”

    崔東山好奇問道：“那第五座天下，如今是不是福緣極多？”

    老秀才嗯了一聲，“像那棵桃樹，就是可以排前十的一樁大福緣。白也在那邊，潦草打造了一座臨時(shí)的草堂，然后將那把仙劍留在了那邊，是要與那位大玄都觀孫道長(zhǎng)，報(bào)答當(dāng)年的借劍之恩。白也要在那邊等待道門劍仙一脈的某位道士，等著了人，歸還了仙劍，白也就會(huì)重返浩然天下。所以這處草堂，是誰(shuí)都不敢搶的了。”

    崔東山嬉笑道：“白玉京道士成群結(jié)隊(duì)，都一頭撞上去才好。”

    老秀才當(dāng)然去過那邊做客，那棵根深千百里、得天獨(dú)厚的奇異桃樹，其實(shí)看著并不顯眼，與山野桃樹無異，乍一看也無任何祥瑞氣象。

    只是老秀才和白也連天地都能夠分開，眼力自然不是一般神仙可以媲美。而白也功勞極大，別說是一棵桃花樹，便是十棵，都可以由著他想搬到哪里就搬到哪里。

    白也收劍，結(jié)茅讀書。桃在草堂，漸次結(jié)果。樹間花實(shí)，階下仙劍。

    讀書人偶爾遠(yuǎn)游，留下一把長(zhǎng)劍看家。

    老秀才在樹下?lián)烊×艘淮蠖档奶一ò辏f是拿去釀酒，順便請(qǐng)白紙福地打造幾十張?zhí)一ㄐ殴{，老秀才順便連樹旁土壤也偷偷抓了幾大把，名副其實(shí)的萬(wàn)年土，不常見的，以后關(guān)門弟子用得著，所以老秀才又多拿了點(diǎn)。

    老秀才自然是事先與主人白也打過招呼了，大聲詢問，與主人問了此事成不成的，當(dāng)時(shí)草堂里邊不說話，老秀才就當(dāng)是白也兄弟為人仗義，默認(rèn)了。事實(shí)上等到老秀才離去后數(shù)天，白也才遠(yuǎn)游歸來，當(dāng)時(shí)讀書人看著一干二凈的桃樹下，再抬頭看了眼樹上，最終就有了白也那送客一劍。

    當(dāng)然老秀才在中土文廟那邊的措辭，是白也將自己禮送出境了。

    天地初生，第一位玉璞境。第一位仙人境，第一位斬殺“古怪”的修道之人……得天道青睞。

    第一位在那破境的純粹武夫，第一位在那躋身遠(yuǎn)游境、或是山巔境的武人……得武運(yùn)庇護(hù)。

    第一座打造祖師堂、燒香掛像并且開枝散葉的山頭，第一座初具規(guī)模的山下世俗王朝，第一位誕生在嶄新天下的嬰兒，第一對(duì)在那方天地締結(jié)契約、皆是中五境的神仙眷侶……得人道饋贈(zèng)。

    總之，大千世界，三才齊聚，福緣不斷。

    崔東山突然憂心忡忡，“我那大師姐裴錢，六境、七境破境太快，在北俱蘆洲又傻乎乎舍了兩境最強(qiáng)不要，若是在皚皚洲早早躋身山巔境，到時(shí)候肯定是要去一趟扶搖洲的，那邊不比死水一潭的桐葉洲，要更亂，反而讓我擔(dān)心。”

    老秀才卻問道：“去過青冥天下嗎？”

    明知故問，大爺我又不是飛升境，崔東山?jīng)]好氣道：“你去過啊？”

    都怪那個(gè)老王八蛋陰魂不散，讓自己習(xí)慣了跟人頂針，意識(shí)到這么跟師祖聊天沒好果子吃，崔東山立即亡羊補(bǔ)牢，“師祖沒去過，先生也沒去過，我哪敢先去。”

    老秀才沒計(jì)較崔東山的大不敬，又不是什么小心眼的人，先記賬本上，回頭去了皚皚洲，給裴錢借閱一番。

    老秀才抬頭看了眼天幕，坐鎮(zhèn)此地的儒家陪祀圣賢，位列文廟最后一位，所以當(dāng)年才會(huì)被白玉京三掌教陸沉，打趣為“七十二”。

    老秀才緩緩而行，說道：“不光是在青冥天下，我們浩然天下也差不多，凡是道門宮觀山門內(nèi)，第一座大殿都是那靈官殿，而那位大靈官神像，委實(shí)是巍峨氣勢(shì)，當(dāng)年我第一次出遠(yuǎn)門，游歷家鄉(xiāng)郡城一座不大的宮觀，對(duì)此記憶深刻啊。哪怕后來有了些名氣頭銜，再看其它壯麗景象，還是不如當(dāng)年那一眼帶來的震撼。”

    崔東山知道老秀才的意思了，說道：“所以師祖讓那裴錢跟在先生身邊，正是此意？讓先生仿佛始終身在觀道觀，以道觀道？有裴錢在身邊一天，就會(huì)自然而然，水到渠成，愈發(fā)近了慎獨(dú)一分？”

    青冥天下有四大天師，皆道法通玄，各具神通，卻不在白玉京修道，而是負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守天下四方，其中一位，與那尊靈官之首，昔年有一個(gè)典故廣為流傳。按照諸多道門典籍記載，大致是說那尊靈官證道之前，殺伐極多，被一位過路大天師按律責(zé)罰，后者事后敲響天鼓，白玉京大掌教便讓他暗中跟隨大天師游歷天下，足足三百年之久，承諾天師只要犯下一錯(cuò)，就讓雙方位置更換，到最后，當(dāng)然是那位大天師三百年間，言行皆無一錯(cuò)。

    老秀才啞然失笑，“裴錢不也向善了嗎？這就不重要了嗎？你以為不是我那關(guān)門弟子的言傳身教，裴錢會(huì)是今日之裴錢嗎？”

    老秀才拍了拍自己心口，“我得心安，天下得利，何樂不為？”

    老秀才語(yǔ)重心長(zhǎng)道：“事功學(xué)問，好是好，但是已經(jīng)足夠好了嗎？我看未必。只說三事，能夠讓那大祭酒借字給我嗎？能夠讓白先生取出搜山圖嗎？能讓世間多出一個(gè)向善遠(yuǎn)惡的遠(yuǎn)游境少女嗎？讀書人，總不能覺得我做得夠好了，就高枕無憂，覺得萬(wàn)事心安了，世道膽敢再與我奢求一分，我便要朝世道吐口唾沫，大罵世人愚鈍沒良心。”

    老秀才說到這里，撓撓頭，“捏脖子咳幾聲，再重重吐了一口濃痰，真他娘的……還是有點(diǎn)惡心的。”

    是說那打砸神像一事，記得邵元王朝有個(gè)讀書人，尤其起勁。

    其實(shí)老秀才說的是兩回事了，不過崔東山足夠聰明，都聽得懂。一個(gè)是追求正本清源的天下事，一個(gè)是關(guān)起門來的自家人牢騷話。

    老秀才說道：“裴錢如今境界高了，反而怕事，是好事。因?yàn)槿^太重，年紀(jì)卻小，所以不用太早想著改變世道。”

    “世道世道，無非就是個(gè)世人道路罷了。”

    老秀才隨便伸手一指，“一條錯(cuò)誤擁簇的道路上，看似捷徑，別管人有多少，路有多好走，每一位教書夫子們，得告訴每一個(gè)在學(xué)塾識(shí)字讀書學(xué)禮的孩子們，不能那么走。以后等孩子們長(zhǎng)大了，多了幾分氣力，說不得還要去那條路上擋一擋，與旁人說這是錯(cuò)的，錯(cuò)的就是錯(cuò)的，然后可能被某些世道打了個(gè)鼻青臉腫。你們的那門事功學(xué)問，如果能夠讓這些落在好人身上的錯(cuò)誤拳腳少些，就是善莫大焉了，是很好的。”

    崔東山悶悶不樂道：“為何與我說這些，不與崔瀺說？”

    老秀才不言不語(yǔ)。

    唯有兩人眼前的那條大渡之水，緩緩流逝。

    崔東山自言自語(yǔ)道：“見賢思齊。”

    沉默許久，崔東山埋怨道：“走吧走吧，都走了拉倒。”

    老秀才說道：“我去見見某位前輩。”

    那位前輩，曾有千古萬(wàn)古至奇之問，開篇即問，遂古之初，誰(shuí)傳道之？光是此問，簡(jiǎn)直就要問得某些寂寞圣賢，淚水直流。

    老秀才也曾有過意氣風(fēng)發(fā)的年輕歲月，一次難得飲酒至醉，高呼我來答之，我可答之……

    而在劍氣長(zhǎng)城之上，弟子左右，也曾讓師弟陳平安作天對(duì)。

    崔東山猶豫了一下，道：“能不能不要答天問。”

    還是個(gè)問題，依舊不以詢問語(yǔ)氣言語(yǔ)。

    不回答，余著，曾經(jīng)的先生，你一直余在心中就好了啊。

    老秀才一手揪須，一手輕拍肚子，“不合時(shí)宜久矣，不吐不快。”

    崔東山好奇問道：“齊靜春一早就知道那人在書簡(jiǎn)湖嗎？”

    老秀才搖頭道：“我也是合道之后，才知道這個(gè)秘密的。早年老頭子都瞞著我。”

    老秀才突然一巴掌拍在崔東山腦袋上，“小兔崽子，成天罵自己老王八蛋，好玩啊？”

    崔東山眼神哀怨，道：“你先前自己說的，

    終究是兩個(gè)人了。”

    老秀才又一巴掌摔過去，“怎么跟師祖說話的？啊？”
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