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    “五佛金剛陣”所在的戈壁灘的一處邊緣。

    一朵火云滾滾而來(lái)，速度之快，令人咂舌。火云一斂，現(xiàn)出三位身穿杏色佛衣的光頭和尚來(lái)。

    無(wú)他，正是急匆匆趕來(lái)的“青巖僧”，火眉頭陀和金童子三人。

    “火眉師兄，你對(duì)赤火紫金缽的掌控越來(lái)越熟練了，利用其施展的火云遁術(shù)，速度不下于一般的飛舟法器。”金童子道。

    火云頭陀聞言笑了笑，用手輕輕擦拭手中紫金缽的表面，得意道：“那是自然，平日里不敢怠慢了修行，青巖師兄就是我的榜樣。”說(shuō)著，扭頭看了看一旁的青巖僧，投去了羨慕的目光。

    “如果你我能將功體從元魂境巔峰突破到青巖師兄那樣的道明境，我們金剛?cè)釉诮鸱鹚轮械牡匚缓椭性箨懶拚娼绲耐蜁?huì)更上一層樓了。”金童子道。

    “兩位師弟謬贊了，以二位的修真天賦和努力，突破到道明境是遲早的事情，大家共同努力才是。”青巖僧道。

    就在此時(shí)，火云頭陀手中紫金缽表面上銘刻著的幾個(gè)盤(pán)膝而坐的小僧圖案，變得靈動(dòng)起來(lái)，它們手中的念珠緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，紫金缽表面也散發(fā)出淡淡的赤色火息。

    “這里就是五佛金剛大陣的遺跡無(wú)疑了。”火眉頭陀一邊觀察手中托著紫金缽一邊說(shuō)道。

    幾乎同時(shí)，金童子拿在手中的佛鈴也微微顫動(dòng)起來(lái)，表面銘刻的金甲金剛圖案也忽暗忽明起來(lái)。

    金童子面露喜色道：“火眉師兄的判斷應(yīng)該沒(méi)錯(cuò)，我手中的金剛佛鈴和火眉師兄手中的赤火紫金缽，其上的銘刻禁制手法據(jù)說(shuō)與當(dāng)初的“五佛金剛陣”陣法禁制同出一脈，尤其是赤火紫金缽上的坐佛銘刻更是貼近千年前的傳承。這兩件法寶上的銘刻禁制雖然遠(yuǎn)不及五佛金剛陣中的禁制那般繁復(fù)浩大，但卻可以準(zhǔn)確感應(yīng)到大陣的存在。這也是寺內(nèi)高層將此次尋找“佛尊舍利”的任務(wù)交給我們金剛?cè)拥木売芍弧！?

    “這樣甚好，就讓我用巖土功法來(lái)確認(rèn)一下大陣的具體位置。”“青巖僧”說(shuō)著，蹲下身去，一雙寬大手掌結(jié)實(shí)地按在了地面之上。

    一道道淡褐色的符文從其緊貼地面的手掌上散開(kāi)，然后紛紛鉆入腳下地面之中。

    片刻后，“青巖僧”站起身來(lái)，收了功法，然后道：“這五佛金剛陣的規(guī)模實(shí)在不小，眼前偌大的一片戈壁灘都是陣法的范圍。當(dāng)初布置此陣的前輩們真是費(fèi)了不少心思。”

    一旁的火云頭陀聞言道：“這么說(shuō)，要想找到其中遺留的“佛尊舍利”恐怕還有費(fèi)上一番功夫。”

    張三所化的“青巖僧”點(diǎn)頭表示認(rèn)同，心中卻盤(pán)算道：“按照影主大人之前的告知，那徐陽(yáng)和柳海雨的身上都有一具藍(lán)水焰靈。只要徐陽(yáng)動(dòng)用那藍(lán)水焰靈，在一定的范圍內(nèi)，憑借我的神識(shí)秘術(shù)，自然可以鎖定他的位置。不過(guò)，現(xiàn)在看來(lái)，要么是徐陽(yáng)不在此處，要么是徐陽(yáng)還沒(méi)有動(dòng)用藍(lán)水焰靈。”

    “由于時(shí)間過(guò)去了千年，金佛寺內(nèi)關(guān)于五佛金剛陣的資料并不多。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)擺下五佛金剛陣的那些寺內(nèi)前輩，盡數(shù)在與魔族的較量中同歸于盡，當(dāng)真讓人唏噓和敬佩，堪稱(chēng)我輩敬仰之楷模。”金童子一臉嚴(yán)肅道。

    “阿彌陀佛！佛道輪回！想必那些為了正義而戰(zhàn)的前輩們?cè)缫巡饺胼喕亓税伞Ｈ绻麄冎獣阅ё逡言谇昵氨粨魯。鸱鹚卢F(xiàn)在已經(jīng)是中元大陸上首屈一指的佛門(mén)宗派，也會(huì)頗感安慰和自豪的。”火眉頭陀一邊單手行佛禮，一邊鄭重道。

    “阿彌陀佛。”三人齊齊施佛禮，念動(dòng)無(wú)量佛號(hào)。

    正在此時(shí)，三人腳下大地一陣搖晃，打斷了三人的肅穆?tīng)顟B(tài)。

    金童子手中的金剛佛鈴，叮當(dāng)，叮當(dāng)急促地響動(dòng)起來(lái)。火眉頭陀手中的赤火紫金缽中閃出一道火息，火息轉(zhuǎn)眼化作一只丈許大小的火焰虎頭，發(fā)出一聲咆哮后，化作點(diǎn)點(diǎn)火息消失在虛空中。
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