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    狗爺不知是真懂，還是打腫臉充胖子，張口即來，一本正經道：“修行一途，乃竊陰陽，奪天地造化，握生死輪回，因此肉體凡胎想尋求蛻變，必先通脈......待你準備修行時，嘗試凝匯靈息便會明白。”

    聞言，我臉上一陣欣喜，咧嘴開懷道：“照此說來，這卷軸內容，還是一部修行寶典。”

    狗爺回了我一個不咸不淡，匪夷所思的表情，看得我心里十分沒底，又不好意思駁了陸堯的好意，只能將他賞我的卷軸揣懷里。

    詩會告一段落，大屋之中，一個個我見猶憐的貴人們正用奇怪的眼神望向我們。

    我被一群貴人看得實在有些羞澀，這時壓低腦袋，將目光朝向陸堯，問：“這些貴人你難不成真要包下？”

    陸堯態度肯定地點了點下巴，掃視二樓一眾貴人，對我堅定態度道：“美色動人心，我不信守孝麻子能抵擋住美色誘惑，一個不夠，那便兩個，兩個不夠，我就請一群......”

    勢在必行的陸堯說著說著，眼神之中顯露一絲悲涼與苦澀：“若無法在三年時間內，尋求九位圣人之血誘出我體內幼蛟，我談何回到渭國重振旗鼓，收拾舊山河......我的自由，是用父親的生命換來的，我不能愧對父親！”

    外界傳言太子丹乃是酒后自掛東南枝而亡，今日從陸堯這番話我敢斷定，太子丹之死絕非傳言那般簡單。

    至于這位名不副實的渭國諸侯王孫，不知是否真的要逆天改命，有朝一日回到渭國，帶著我們打一個大大的天下？

    ······

    有關麻子少年的來歷，我憑借蛛絲馬跡推測，他應來自東夷。

    東夷禮制，父母駕鶴，當守孝三年。

    按照東夷古禮，守孝三年，實質為二十五個月，并非整三年。

    麻子少年既為東夷人，何故要將母親葬于洛河對岸的柳林，而非后葬于父輩家族墳冢，這件事洛陽街頭議論頗多，至今無人撬開守孝少年不善言辭的嘴。

    按理說，二十五個月的守孝期已過，麻子少年無需再遵守戒律，可據我連日來的觀察，這位性格執著，不茍言笑的麻臉少年，似乎沒有離開洛陽的想法。

    至于那柄被狗爺心心念念三年之久的桃木劍，也未曾見他有拱手相讓的跡象和想法。

    正因如此，心急如焚的陸堯才出此下策，不惜用美人亂他心性，以便早逼狗爺攜劍上清風明月樓，挑戰書樓那位號稱不為天人不下樓的儒道至圣。

    且不說我對狗爺毫無信心，就算有信心，我也不認為戰勝儒道至圣鄭太白，非得使用麻子少年身上的那柄平平無奇桃木劍！

    懷著這份期待，我開始滿心好奇等待陸堯的好戲，我倒要看看，狗爺如何憑借一柄桃木劍挑戰鄭太白。


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