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    豈管仲之謂乎？”

    言至于此，劉鑠面上浮出一抹淡笑，攤開雙手，哂然道：“孔圣人竟以激刺的話語反襯對管子的褒揚。”

    “......”

    金牌出身的劉鑠，此前便參加過國學方面的培訓，恰好便有對于管子的解讀，沒想到穿越后的他，竟然真的用上了這些知識。

    他這么一開口，別說那些世家豪族，還有升斗小民，甚至是儒林界的蔡邕、馬日磾，以及泰山北斗鄭玄，都是聚精會神，聽得極其認真。

    劉鑠親眼所見，坐在第二排的曹操聽得是如癡如醉，不時點頭稱贊，流露出贊嘆的神色，他甚至還提筆記錄，頗有種“上課認真聽講”的感覺。

    “從治國理政的角度講，《管子》專列《心術》篇，論述‘心’于治國安邦之重要性，圣人處置事物是積極主動的，治國必先使‘心安’。

    心安，是國安也；心治，是國治也。

    治也者心也，安也者心也。

    因此，安定民心乃是治理國家的頭等大事，國家的治理與百姓的安寧，根本都在于心，足見民心之重要。”

    “......”

    “如果喜以賞，怒以殺，怨乃起，令乃廢，政令就行不通，人心則會渙散，進而有二心，禍亂則將發生，一旦激起民眾忿怒，則很難應對平息。”

    “......”

    “管子曰：修舊法，擇其善者，舉而嚴用之；慈于民，予無財，寬政役，敬百姓，則國富而民安矣。”

    “......”

    “民惡憂勞，我佚樂之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，我存安之；民惡滅絕，我生育之。因此滿足百姓愿望，疏遠者自會親近；反之，親近者亦會叛離。”

    “......”

    劉鑠對于《管子》的解讀，不僅僅只是從原文解讀，甚至還會結合生動的案例分析，把管子對于民心的治理，分析得是頭頭是道，更加契合了今日的主題。

    起初，只有曹操在做筆記，暗自點頭稱贊，甚至于后來，連鮑信、應邵，甚至是馬日磾等人，也在提筆往竹簡上記錄。

    他們可從來沒有聽過這般詳細的解讀，不僅鞭辟入里，而且通俗易懂，時常引得會場響起一片歡呼喝彩之聲。

    頭排落座的鄭玄聽得更是津津有味，愈加欣賞劉鑠的才華，在劉鑠的講演中，他不僅聽到了儒家的學說，甚至還聽到了法家、道家、商家的內容。

    這足以證明......

    劉鑠是個博學多才的人。

    而且，此人對于學問的理解深度，絕對不輸當世任何一個鴻儒學者，某些知識點便是擅長古今文經的鄭玄，也不由地甘拜下風。

    雖說劉鑠能夠為郭淮之師，僅僅只是以珠心算為例，但是現在，鄭玄確定一定以及肯定，劉鑠的才華絕不止于算術，他所涉獵的知識點，簡直堪稱瀚海汪洋。

    及止于此，劉鑠已經用的才華，征服了古今文經的集大成者，鄭玄內心最后一點顧忌，也在這一剎，徹底的煙消云散。

    百家爭鳴，百花齊放！
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