第(2/3)頁

    七海建人收起地圖：“交給我吧，我現(xiàn)在去安排，有些位置需要提前協(xié)商，對了，千手先生，我們的人到位置后，您最好今天先實(shí)驗(yàn)一下陣法效果。”

    伊澤杉點(diǎn)頭：“這是應(yīng)該的?！?

    七海建人大步流星地離開了。

    七海建人為人可靠沉穩(wěn)，溫柔體貼，在現(xiàn)役咒術(shù)師群體中非常有聲望，有他幫忙，其他咒術(shù)師都會聽命行動，這也是五條悟?qū)⑵吆＝ㄈ巳揭翝缮忌磉叜?dāng)幫手的原因之一。

    果不其然，七海建人很快就找了一群咒術(shù)師來模擬陣法節(jié)點(diǎn)，倒也有人出言質(zhì)疑這樣做是否有用，七海建人的回答是：“我也不知道是否有用，但他將加班費(fèi)提高了十倍，不管有用還是沒用，姑且也要做出值得他支付這筆薪水的行動?！?

    十倍啊，大家想了想數(shù)額，都悻悻閉嘴了。

    沒辦法，這位空降的負(fù)責(zé)人給得太多了！又不是讓他們立刻和敵人死戰(zhàn)，只是停留在確定的位置上別亂動，誰會和錢過不去？

    七海建人的效率很高，在五條悟叫著伊澤杉去偏殿看虎杖悠仁的巫女裝扮時，七海建人已經(jīng)妥善安排完畢了。

    不同于伏黑惠裝扮紫藤仙人時會戴面具，釘崎野薔薇和虎杖悠仁裝扮巫女時會直接露臉，他們倆甚至還要戴上朝天冠，手里還要拿著紫藤仙人的法器：黑花之杯和一把長劍。

    ……藤仙教典籍內(nèi)記載，紫藤仙人曾以人類劍士身份與惡鬼戰(zhàn)斗，所以后來教眾自由發(fā)揮，又給紫藤仙人隨身攜帶的物品里加了一把儀式長劍。

    據(jù)說最古老的典籍里還記載，化為紫藤仙人的腦袋上還戴著一頂金色龍冠，是這片土地之神的象征。

    但由于王冠的款式和本土的冠冕格格不入，明顯是西洋款，被后來的教徒認(rèn)為是初代教主自己加的私貨，這才沒有真的將王冠（烏瑟王的王冠）縫合到紫藤仙人腦袋上。

    伊澤杉很慶幸這一點(diǎn)！

    巫女的裝束是大眾款的白衣緋袴，而作為距離神明最近的侍奉者，紫藤仙人身邊的兩個巫女還會穿一層羽織。

    讓釘崎野薔薇和虎杖悠仁松了口氣的是，他們倆的羽織一個是粉色款，一個是紫色款，雖然也是漸變色，但卻是白變粉和白變紫的漸變色，比夢幻芭比紫粉強(qiáng)太多了！

    看在虎杖悠仁拜托了的求饒眼神份上，釘崎野薔薇拿走了白色和粉色的羽織，給虎杖悠仁留了紫色。

    他們倆都被要求戴了厚重的黑色假發(fā)，臉頰兩側(cè)還落下了黑色發(fā)絲，頭上朝天冠垂下的金色流蘇遮住了腦門，再上一套面粉白的妝容，幾乎看不出他們本來的面貌。

    本來虎杖悠仁還在嘴角發(fā)苦，等他看到鏡子里的人后，突然就想通了。

    就當(dāng)是在扮演能劇了，能劇不都是這樣嗎？涂著厚厚的妝容，完全看不出樣子，他只是在演繹神明身邊的侍者而已。

    五條悟拿著相機(jī)在旁邊拍來拍去，像是蒼蠅一樣煩人。

    釘崎野薔薇和虎杖悠仁不好亂動，只能動動嘴皮子，抗議五條老師這種幸災(zāi)樂禍的行為。

    七海建人過來時，正看到兩個巫女裝束的人在和五條悟嘰嘰喳喳。

    這一刻，七海建人突然有點(diǎn)慶幸換了行動負(fù)責(zé)人，他不用和五條悟?qū)恿恕?

    “千手桑，都辦好了。”

    七海建人詢問伊澤杉，“您要如何發(fā)動？”

    伊澤杉立刻將注意力放在感知上，他豎起手指，略一凝神，思緒隨著地脈和各個陣法節(jié)點(diǎn)的紫藤花無限延伸……

    “編號18偏移了位置，編號37的咒力過多，撤掉，按照編號3的咒力量為基準(zhǔn)。”
    第(2/3)頁