第(1/3)頁 見張楚嵐走后,王司徒打開視頻通話說道:“師傅唉,你那金光咒教我唄,感覺像個超級塞亞人似的,老牛逼了! 隨即視頻通話中傳來了老天師的聲音:“小兔崽子還貧嘴呢!老實交代,你的心靜下來了沒有?” 原本王司徒當日上山,就已經由老天師親自幫其聚炁,在獲得炁感時最難,也是最危險的,后來王司徒還是沒感覺到他們所謂的炁感,但體內游離的一種玄妙能量倒是被王司徒感覺到了,這一次事件也被老天師定義他陰陽失衡,心緒不定。 見老天師語氣嚴肅,王司徒也收起的嬉皮笑臉的樣子,老老實實的回答道:“回師傅,心不止靜不下來,反而還越來越燥了,對什么事情都提不起興趣......” 老天師問道:“我讓靈玉給你的《錄祭酒求錄》、《祭酒開心》及《叛道求還》,你都看了嗎?” 這三本中,其中兩本是關于祭酒的,是對神職人員專門約束。所謂“開心”,是指幫助祭酒開明心智——使童蒙之人能“化圣”,主要在使“知鬼”以及“隱(穩)定意志”。 采用的方法,主要是請星太神將下注己身。“錄祭酒求錄”,則是對祭酒違反纂上規戒所做的誡懲或寬恕的辦法。 這里邊有祭酒違反篆上戒辭飲酒食肉等過失的,重者“殺之”,但仍有原諒他們,幫助免除冥譴的。 另外也有祭酒施法不靈招致罪譴的,如治舍添不安穩、主祭不正添——祭酒是一“治”主持,治舍不安,當然須得負責。 主持禁法,卻不能使太正,是作法不到家,也有過錯。 此處提到的“錄”,應是篆的俗寫或訛寫,稱“纂可用移徙。 吏主營護(某)家男女釜灶、六畜,移徙出宅,開通無它,卻十二禁忌。” 說明當時已廣泛實行授篆制度,而對祭酒的“犯纂”處分也特別嚴厲。《叛道求還》,乃是對背叛道門的人所設,大要在追其還道,并沒有什么嚴格的懲罰措施,不過使“化之屬道”而已。 王司徒回憶著下山之后的種種,不由羞愧的把目光移向別處。 老天師見視頻通訊中王司徒這副樣子,就知道他下山后沒看,不由語重心長的說道:“司徒,我當日聚炁之時,就能感覺到你的體內炁陰陽失衡,與普通那種完全不一樣。” 第(1/3)頁