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    林鱗游胸口的刀，正是原本插在李春腰間的那把。

    眼見二弟生死未卜，張賁勃然大怒悲憤交加，上手在李春脖子上一個十字裸絞，看樣子是要置其與死地為二弟報仇雪恨，嚇得李春慌忙大叫起來：“張賁，殺了我，你也活不了！”

    “那正好，拿你做個墊背！”張賁道。

    看他不像是開玩笑的樣子看，李春是真急了，哀求道：“我不逼你了，百戶大人你高抬貴手，放我一馬！”

    “晚了！”張賁作勢就要運勁，忽聽趴在地上的越容朝前伸出右手一聲大喊：“別拔！”

    回頭一望，卻見林瓏正將林鱗游胸口的壓衣短刀拔了出來，林瓏聽見越容的驚呼，手上握著短刀，一臉淚痕中透著茫然。

    張賁一拳將李春打暈過去，奔至林鱗游身前查看，并不見他胸口有血噴出，心中暗自嘀咕：不會這么快就涼透了吧？伸出兩指在林鱗游脖間探了探脈搏，頓時松了口氣，還在跳動……探探鼻息，也還有出氣！

    二弟還活著。

    也不深究為何沒有血噴出的緣故了，大概是李春在水下出手沒了準頭，插在了肋骨上了也說不定。

    二弟平常血條也挺厚的，沒這么不耐打，估摸著是溺水導致了昏迷，真對不起他這個名字??！

    不過溺水就好辦了，人工呼吸張賁是在行的，那晚沒能對越容使上這招，就拿二弟來頂頂吧！

    事不宜遲，張賁跪在林鱗游身前，俯下身子就朝林鱗游口對口“親”了上去，倒把一旁的越容林瓏兩人看呆了。

    其實別把古人想得那么呆那么落后，咱大種花家古時候就有人工呼吸和心肺復蘇的醫療手段了，只不過除了醫家，少有他人知而已，名目也不如此稱呼。

    東漢張仲景在其所著的《金匱要略》中就已明確記載了對自縊窒息的患者采取人工呼吸術的治療法：自縊死，旦至暮雖已冷，必可療……心下若微溫者，一日以上猶可活……兼令兩人各以管吹其兩耳，彌好此最善，無不活者……

    此外，晉代葛洪所撰《肘后備急方》、唐代孫思邈所撰《備急千金要方》都有類似的記載：

    “須臾三四人以管吹耳中，令三四人更互吹之……”——葛洪《肘后備急方》

    “以氍毹覆口鼻，兩人吹其兩耳……”——孫思邈《備急千金要方》

    可見，與現代人工呼吸口對口的方法不同的是，古人是通過耳朵進行吹氣的，而且一般采用蘆管或蔥管等工具。而不采取直接的口對口或口對鼻吹氣治療，或許跟“男女授受不親”的儒家思想影響有關。
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