第(1/3)頁 金丹期的修行，稱為“金丹九轉(zhuǎn)”，就是九層境界。 修士結(jié)成金丹，就是金丹第一轉(zhuǎn)，也就是金丹一層境界。 這一層境界的修行，就是神魂入駐金丹，實現(xiàn)“神與氣合”的第一步。 神魂入駐金丹的修行過程，難易程度是因人而異的，這跟金丹品級，神魂與靈力的契合程度，修士的靈根天賦，都有關(guān)系。 靈根，不光是練氣筑基階段，會影響修行，在金丹階段同樣會影響修行。 因為靈根天賦代表著神魂對靈力的適應(yīng)方向，靈根越是契合功法，就越容易神魂入駐金丹。 許恪的修行功法都是自己推演出來的，自然完美契合自身，靈根天賦與功法的契合程度根本不存在問題。 至于金丹品級……修行界還有比許恪品級更高的金丹嗎？ 這么深厚的根基，許恪的神魂入駐金丹，完全沒有任何難度。 盤坐在地，定心入靜，許恪循著神魂與金丹的感應(yīng)，意識不斷向丹田下沉。 這就是“意守丹田”！ 練氣修行的過程中，每一次修行都要求“意守丹田”，其實也是在為神魂入駐金丹做準(zhǔn)備。 神魂意識不斷沉入丹田的過程，在道門丹道術(shù)語中，叫做“青龍駕火游蓮池”。 這里的“青龍駕火”，指的是“心火”，也就是神魂意識?！吧彸亍敝傅木褪堑ぬ锪?。 神魂意識“心火”下沉丹田，在金丹周圍旋繞游動，這就是“游蓮池”。 受到“青龍駕火”旋繞金丹“游蓮池”的挑動，金丹生出了一股波動，與之呼應(yīng)。 這就是“白虎行風(fēng)出洞府”。 金丹波動與神魂波動逐漸同步，隨即神魂意識受到金丹吸引，一頭扎進(jìn)了金丹之中。 這就是“丹成龍虎，陰陽相合”。 如果要用更通俗一點的描述，這個神魂意識入駐金丹的過程，就跟精細(xì)胞和卵細(xì)胞結(jié)合的過程有些類似。 從結(jié)果上來說，也跟精卵結(jié)合十分類似。 神魂意識入駐金丹之后，在金丹核心之中，神魂與靈力融合，結(jié)成了最初的“胚胎”。 道門中人向來把金丹修煉比作懷胎。在丹道術(shù)語中，這個神魂入駐金丹，就是結(jié)成“元胎”。 當(dāng)這個“元胎”不斷成長，最終變成一個嬰兒，那就是元嬰了。 要想讓元胎成長，除了提供“營養(yǎng)”，也就是靈氣，讓元胎長“身體”之外，還需要提供靈性，讓元胎長“靈魂”。 所以，金丹修行除了要練氣之外，還需要蘊養(yǎng)真靈。 在道門丹道術(shù)語中，這個蘊養(yǎng)真靈的過程，也叫“采藥”。 疊起蓮臺，蘊養(yǎng)元胎，進(jìn)而胎化元嬰。這就是整個金丹期的修行過程。 后續(xù)的元嬰期修行，就是蘊養(yǎng)元嬰，直至元嬰養(yǎng)育成熟，冉冉而出天門，顯化于天地，這便是化神初期的陰神了。 “呼……” 長長的吐了一口濁氣，許恪收功而起。 一次修行，就順利完成了神魂入駐金丹，丹成龍虎，陰陽相合，結(jié)成元胎的修行過程。 金丹一轉(zhuǎn)修行完畢，正式踏入了金丹二層。 如果換了個人來練，最少也得幾十年，慢一點的可能要上百年了。 這就是許恪根基深厚帶來的便利了。 當(dāng)然，根基還能更深厚一點。 念頭一動，許恪發(fā)動了“百倍收獲”，神魂入駐金丹，結(jié)成元胎的修行過程中，所有的經(jīng)歷感悟思考體會，全都翻了一百倍。 當(dāng)然，這不是最重要的。 最重要的是……元胎的品質(zhì)瞬間暴增一百倍。 也只能一百倍了，不能連續(xù)三次百倍收獲。這是因為，百倍收獲必須要先有一次“行為”，然后才能提升這個“行為”一百倍的效果。 許恪結(jié)丹只能結(jié)一次。神魂入駐金丹，結(jié)成元胎，也只能一次。 一次“行為”，就只能有一次“百倍收獲”。（因為有讀者沒看懂設(shè)定，就特地說一下） 神魂入駐金丹，丹成龍虎，結(jié)成元胎之后，許恪晉升金丹二層。 到了這個境界，神魂意識融入金丹，大腦不再是意識的主體，金丹才是本源。 只要金丹不滅，金丹修士就不能算是死徹底了。 當(dāng)然，金丹期的時候，身體仍然是很重要的。被人破壞了身體，甚至剁掉了腦袋，那就只有轉(zhuǎn)世重生了。 奪舍雖然也能重生，但是身體和神魂不匹配，到了晉升元神之際，身體融入元神的時候，就會出問題。到時候仍然還要轉(zhuǎn)世一次，才能真正成就元神。 金丹一轉(zhuǎn)，功行圓滿。許恪下一步的修行，就要著手準(zhǔn)備“蘊養(yǎng)真靈”的事了。 起身走出了山中洞府，許恪來到了昆吾院。 第(1/3)頁