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    實事求是的說，這次海戰(zhàn)是葉調國先挑釁在先，葉調國實在是不占任何道理。

    現(xiàn)在，擺在馬哈面前的就是。

    他應該如何避免最壞的情況發(fā)生，惹怒這樣強盛的國家，對葉調國來說實在不是一件好事。

    馬哈恨透了擅啟邊釁的突納木。

    葉調國建立在爪哇島一帶，是印尼一帶第一個國家。

    因為島嶼群的地貌，葉調國真是腳踢北海幼兒園難逢敵手。

    這里的地理條件相當優(yōu)越，沒有什么強大的外敵，對于葉調國來說就是不停的兼并，擴張，兼并，擴張。

    而原本的歷史上，也確實如此，作為一個奴隸制國家，葉調國建國七百年才最終亡于內亂徹底落下帷幕。

    而現(xiàn)在，葉調國招惹到了一個上勁的對手。

    強度直接拉滿，壓力一下子就上來了。

    “希望大秦的國王是一個寬宏的君主，能夠原諒我們無禮的冒犯……”

    馬哈幾人略顯惆悵的在士卒得護衛(wèi)之下扯著鳥語交談，大聲密謀如何平息秦國君王的怒火。

    不消片刻，葉調國使者就來到了蓬萊城門之前，即將踏上官道。

    出城以后，回望蓬萊，高大的城墻和厚重的城門給馬哈心中留下了難以磨滅的印象。

    僅僅是一座相對普通的城池，其龐大繁華厚實的程度，就已經堪比葉調國的國都。

    而出城以后，震撼卻仍未停止。

    寬闊平整到難以想象的官道吸引了馬哈的注意。

    “天吶，這么寬！”

    馬哈張著手比劃，大秦的官道，恐怕能夠同時容納十幾匹馬并行了，最關鍵的是，地上的磚是整齊排列，仿佛修建這條路的人是有什么強迫癥一樣，就連每一塊磚的大小都近乎等同。

    不僅如此，馬哈敏銳的發(fā)現(xiàn)，就連道路兩側的樹木都是如出一轍的整齊。

    同一種樹木，甚至就連樹和樹之間的間距都近乎一致，放眼望去，就是一條整齊的直線，宛若復制粘貼一般。

    “難以置信！”

    馬哈下意識的握緊拳頭……

    葉調國并不算完全意義上的閉關鎖國，得益于群島地貌，葉調國的航海科技樹發(fā)展的還算比較快，雖然暫時做不到遠洋航行，但是已經和印度大陸建立了一定的交流。

    歷史上印尼一帶本就是印度次大陸文化的傾銷地。

    因此，馬哈是知道大國的概念的。

    譬如和印尼隔海相望的大國，孔雀王朝！

    他聽過旁人對孔雀王朝的描述，也曾經和來自于那一帶的商人親自交談，但不管是從口口相傳的故事和典籍之上的記載，都遠不如大秦帶來的震撼更加劇烈。

    這是比孔雀王朝更加偉大的國度！

    孔雀王朝在已故啊育王的帶領之下迎來了真正意義上的巔峰，和秦國大一統(tǒng)對比，現(xiàn)在的孔雀王朝也幾乎統(tǒng)一了整個印度次大陸。

    他一生的業(yè)績可以明顯分成兩個部分，前半生是“黑阿育王”時代，主要是經過奮斗坐穩(wěn)王位和通過武力基本統(tǒng)一了印度，在約在公元前261年征服羯陵伽國時，有15萬人被俘，10萬人被殺，死傷數(shù)十萬。繼而，除邁索爾地區(qū)外，印度全境得到統(tǒng)一。據說，阿育王由于在征服羯陵伽國時親眼目睹了屠殺的場面，深感悔悟，于是停止武力擴張。

    后半生是“白阿育王”時代，在全國努力推廣佛教，促成了這一世界性宗教的繁榮。阿育王統(tǒng)治時期成為古印度歷史上空前絕后的強盛時代。使佛教成為國教，也沒有迫害其他教派，相反對婆羅門教和耆那教也予以慷慨捐助。由于阿育王強調宗教，政治寬容和非暴力主義，他在民眾的歡呼聲中統(tǒng)治了印度長達41年的時間。

    在啊育王的大力推廣之下，佛教席卷了整個印度次大陸，而印尼一帶自然也泊來了佛教。

    如果論年齡來看，啊育王比始皇帝大一些，他是公元前303年到公元前232年，而始皇帝則是公元前259年到公元前210年。

    啊育王死的比始皇帝更早，現(xiàn)在啊育王已經去世，去世以后由他的兒子薩德塔梵繼位，也就是孔雀二世，這哥們繼位了八年孔雀王朝就快進到了孔雀三世。

    也噶了，現(xiàn)在的時間點，孔雀王朝的統(tǒng)治者是啊育王的孫子巨車王。
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