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    所有的所有都在于始皇帝的鋪墊。

    秦雖二世而亡，但自秦以后，歷朝歷代，歷代人杰無不以一統(tǒng)為己任，百姓也無不以一統(tǒng)為安定，大一統(tǒng)的思想深入人心。

    哪怕經(jīng)過兩晉時(shí)期的幾百年南北分割，南宋時(shí)期的南北分離，最終還是歸于一統(tǒng)。

    這對(duì)于歐洲而言是完全不可思議的事情。

    從某種意義上來說，秦朝雖然二世而亡，但自秦以后每一個(gè)大一統(tǒng)王朝，都算得上是秦朝的延續(xù)，每一個(gè)大一統(tǒng)的王朝，都是站在秦始皇鋪好的根基之上。

    后世紛亂時(shí)期，車同軌亂了，度量衡亂了，貨幣也亂了。

    但書同文，行同倫，始皇帝鋪墊的根基還在，人心就是認(rèn)可天下大一統(tǒng)思想的。

    我們寫著一樣的字，有著大差不差的行為邏輯和倫常道德觀念。

    這就是讓西方羨慕到流口水的認(rèn)同感。

    “哦？”始皇帝微微側(cè)目，本來躺平的身子從躺椅上微微直了一些。

    “一統(tǒng)天下，比不上一統(tǒng)人心？”始皇帝重復(fù)了一下趙泗的話，臉上的笑容緩緩收斂。

    趙泗點(diǎn)頭重復(fù)。

    “換一個(gè)人繼位，或許也能一統(tǒng)天下，但絕不可能一統(tǒng)人心。”

    不是趙泗舔，實(shí)在是這五件事難度太高了。

    高到什么程度？高到西方幾千年沒有一個(gè)君王能夠做到如此程度。

    事實(shí)上最開始不管是西方還是東方都是貴族制社會(huì)。只不過歷史的演變進(jìn)程從始皇帝這里拐了個(gè)彎。

    始皇帝以一己之力，改變了歷史的發(fā)展方向。

    人心向一，對(duì)于中華而言是理所當(dāng)然的道理。可是對(duì)于西方而言就是無法想象的。

    始皇帝做的這五件事，哪怕到了現(xiàn)代，西方仍在嘗試。

    歐盟某種意義上也是為了這個(gè)目標(biāo)而出發(fā)的，迄今為止也就只干成了統(tǒng)一貨幣罷了。

    始皇帝微微點(diǎn)頭。

    趙泗說的，很合始皇帝的胃口，事實(shí)上始皇帝最自得的也從不是一統(tǒng)天下。

    不過拾前人之惠罷了！

    正如趙泗所說，以秦國(guó)的國(guó)力和天下的情況，換一個(gè)雄主，大秦依舊能一統(tǒng)天下。
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