54禮拜日-《三國大教皇》
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小武驕傲、崇敬之情溢于言表,“我家公子,現(xiàn)在應(yīng)該稱呼為教主了。主母見人間百姓生活困苦,便用大能的手將賜予教主大智慧,讓他向世人傳播福音,救贖大地上的罪孽,引領(lǐng)世人叩響天國的門。在主母的國度,得永生。”
聽者愈發(fā)稀奇。結(jié)合欒奕出生有異象的傳聞,再加上舉世聞名的神童、神才稱號。人們很快便將他與小武口中所說的主母所托之人聯(lián)系在了一起。“莫非……子奇先生真乃天神降世?”
“子奇先生若不是天神降世,怎會知道墻上這些事兒!”回應(yīng)者顯然已經(jīng)深深陷入到了壁畫所營造的濃厚宗教氛圍之中。
自古以來,中華民族的成員們一直熱衷于追求長生不老,東漢末年濟南國內(nèi),來參加圣母教開壇禮的人們亦是如此,對于小武所說的“得永生,入天國”格外感興趣。
小武便將眾人引入正殿,指著左右兩側(cè),天堂、地獄對比鮮明的壁畫對他們說:其實人死之后都能得永生,所不同的是:有的人享受永生之樂,有的人則承受永生之苦。積德行善,樂善好施的人們會像左邊的農(nóng)民那樣,升入天堂,那是一處沒有罪惡、貧窮、疾病、愁苦的極樂世界,在這個聳立在云端之上的國度里,人的一切愿望都能夠?qū)崿F(xiàn)。
相反的,欺男霸女,多行不義之人則在死后墜入地獄的深淵,那是一處昏暗,四處游蕩妖魔鬼怪的恐怖世界。背負罪孽的人們,將像右墻壁畫上的那名士子一般,永世承受苦難。惡魔會剝?nèi)ニ钠ぃ缓蠼o他嚴絲合縫的縫補到身上,然后再剝皮,如此循環(huán),永不止歇,其中的痛苦可想而知。罪孽更深的人,還會被放入油鍋里烹炸,直炸的罪人血肉模糊。惡魔此時,會將罪人撈出油鍋,用妖法治愈他的傷,然后再扔進油鍋烹進油鍋烹炸。如此往復(fù),循環(huán)不停,簡直生不如死。
看到地獄受難壁畫的人們不寒而栗。但凡做過幾件惡事的人都不由自主的冒出冷汗來,驚恐不已,暗道:要按這么說,自己死后豈不是也會到地獄受這般苦楚?
負責(zé)引導(dǎo)的小武看出了他們的心思,安慰他們說:“主母慈悲、仁愛,且寬容。只要世人誠實的承認自己犯下了罪,并甘心悔改,洗心革面,多做善事、好事,關(guān)愛教內(nèi)的兄弟姐妹,宣揚圣母的福音,支持教內(nèi)事物,那么……主母便會喜樂他,接納他,寬恕他的罪,允許他升入天國。”
眾人連連點頭,交口稱贊道:“主母慈悲……慈悲啊!”
見講解達到預(yù)期效果,小武笑了笑,恭敬地邀請本組成員在指定連椅落座,小柏、歌女櫻蓮、琴師王伯、缶師張栩、廚師李鑫等人引領(lǐng)的小組亦是相繼而來,整齊入座。一炷香的工夫,各就各位,晚來的只得站在后排,或者連椅之間的過道里。
一時間,正殿之中已是人滿為患。
辰時,欒奕從后門而入。今日的他頭戴白巾,身穿一身乳白色的長袍,腳踏白靴,整個人被包裹在圣潔的乳白色彩之中。與其他神仆一樣,在哪長袍胸口中央位置也繡著象征圣母教的血紅色十字型標(biāo)志。
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