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    圣母教開(kāi)壇禮上，在向眾人講述過(guò)選擇濟(jì)南為創(chuàng)教地點(diǎn)的原因后，欒奕又給眾人講解起了《圣母經(jīng)》，只不過(guò)他講解經(jīng)文時(shí)不再關(guān)注于那些歷史性的內(nèi)容，因?yàn)檫@部分內(nèi)容神仆們已經(jīng)向近日參禮的人們大致說(shuō)過(guò)了。欒奕所著重強(qiáng)調(diào)的部分，則是相關(guān)道德倫理方面的內(nèi)容。

    “相信在座的各位都拿到《圣母經(jīng)》了。”欒奕晃了晃手中嶄新的圣母經(jīng)，道：“請(qǐng)大家翻看第五頁(yè)，第八章第十一和十二小節(jié)。”

    欒奕話音剛落，臺(tái)下的神仆們便忙碌起來(lái)，教給第一次到教會(huì)來(lái)的大家如何查閱圣母經(jīng)，告訴他們《圣母經(jīng)》左側(cè)書頁(yè)的左下角，右側(cè)書頁(yè)的右下角所標(biāo)的數(shù)字便是頁(yè)碼。正文中顏色較深的那行文字是章節(jié)標(biāo)題，前面所標(biāo)的黑體數(shù)字則是章節(jié)序號(hào)。此外，章節(jié)正文中，每句話的最后都有一個(gè)用括號(hào)圈起來(lái)的數(shù)字，這個(gè)數(shù)字所表示的則是前面那句話在本章節(jié)里的排序號(hào)。

    他們向大家解釋，之所以這樣安排，是為了查經(jīng)變得更簡(jiǎn)單便利。只需說(shuō)那一頁(yè)，哪一章哪一小節(jié)，便能立刻翻閱到。

    眾人捧著書試了試，果然如神仆們所說(shuō)，簡(jiǎn)便的很。暗暗猜想，這一巧妙的主意肯定是主母教授給子奇教主的，果然神奇。

    他們甚至還想，若是其它經(jīng)史子集也能如此編印那該多好！

    須臾，欒奕見(jiàn)眾人均按自己所說(shuō)，翻到第八頁(yè)，便朗聲誦讀道：“凡樂(lè)于奉獻(xiàn)之人，他的功績(jī)便會(huì)記在天上的冊(cè)子里，到死去那一天，他將跨入天上的門。在那兒，主母會(huì)依據(jù)他的功績(jī)給予獎(jiǎng)賞，獎(jiǎng)賞他數(shù)倍于奉獻(xiàn)資材的金銀、土地。”

    在民族數(shù)千年文明發(fā)展進(jìn)程中，宗教始終處于匆匆過(guò)客的尷尬地位。人們?cè)谒聫R中穿梭，向佛道神靈祈求，看起來(lái)虔誠(chéng)，可實(shí)際上真正全心全意信奉神靈的沒(méi)有幾人！

    真正的信仰從本質(zhì)上更多的是追求奉獻(xiàn)，而中華文明自古以來(lái)信奉佛道諸教者多數(shù)則是為了索要回報(bào)。他們花幾十元錢買一炷香，送到神靈面前，為得是讓神靈庇佑他，或是幫他渡過(guò)難關(guān)，這是一種貪圖匯報(bào)的給予，他們渴望用那幾十元錢換回價(jià)值幾千甚至幾萬(wàn)的利益。他們從本質(zhì)上愛(ài)的不是所信奉的神，而是自己。

    所以說(shuō)，中華民族自古以來(lái)就是個(gè)沒(méi)有信仰的民族。若強(qiáng)行加上一種信仰，那便是以儒家思想為基礎(chǔ)的道德體系，然而，道德這個(gè)東西是虛無(wú)縹緲的，沒(méi)有任何的約束力，無(wú)論是遵守道德，還是違犯道德，均沒(méi)有任何清規(guī)戒律予以獎(jiǎng)懲。

    而宗教信仰確是不同，它是道德體系實(shí)體化的產(chǎn)物。它借助神靈所制定的，符合社會(huì)核心價(jià)值觀的教規(guī)，約束世人。世人若是遵守教規(guī)，則可升入天堂，或永登極樂(lè)。若是違反教規(guī)，則下地獄，入地府永生不得輪回……

    所以，信仰缺失，就意味著缺乏仁愛(ài)的奉獻(xiàn)之心。這是中華民族的劣根性之一。這也正是為什么后世的中國(guó)有那么多富翁，每年的慈善捐款卻只有那么一丁點(diǎn)的重要原因。人們寧愿將大量的金錢存在銀行里，卻不愿意捐獻(xiàn)給需要它們的窮人，因?yàn)榫桢X對(duì)于巨大多數(shù)人來(lái)說(shuō)得不到任何好處，最多博得個(gè)好名聲。名聲是虛的，隨著時(shí)代發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越務(wù)實(shí)，對(duì)于他們而言，好名聲沒(méi)有任何用處。

    信奉宗教的人則完全不同，基督教尤其如此。奉獻(xiàn)過(guò)后，得到的不單單是名聲，還有升入天國(guó)的機(jī)會(huì)。并且，他所奉獻(xiàn)的錢財(cái)，不會(huì)白白打了水漂，而是隨著他一同升入天國(guó)，變成他在天國(guó)的財(cái)富。
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