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第九節(jié) 境界-《曹沖》


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    第九節(jié)    境界

    三人笑了一陣,荀彧慢慢收住了笑容,用手指點了點周不疑寫的那個西游記,瞟了一眼曹沖,似乎是隨口問道:“你覺得以這個大秦的辦法,抑或是那個什么臘、什么埃的制度,就能實現(xiàn)你為萬世開太平的宏愿?”

    曹沖剛要開口,忽然又靈機一動,他笑道:“不知岳父大人以為可否?”

    “不可。”荀彧斷然搖頭,斬釘截鐵,沒有一絲猶豫。

    “岳父大人何以這么肯定?”曹沖頗有趣味的看著荀彧,荀文倩本來要開口說話,卻被曹沖用力握了一下她的手,輕輕的搖了搖頭,她知道曹沖定有深意,便又將到了嘴邊的話咽了回去。她知道這翁婿兩個有長話要說,便起身出去安排茶和點心。

    荀彧沉思了一下,臉色變得漸漸嚴肅起來,過了一會,他才緩緩的開了口,聲音低沉而穩(wěn)定的說道:“倉舒,我在襄陽這幾年,雖然人不在朝庭,可是你也知道,我并沒有閑著。只是人離開了朝庭,那時身體又不好,總覺得自己已經(jīng)無能為力,余日無多,再費盡心力也無濟于事,頗有萬念俱灰之感,虧得從兄相勸,帶我四處游看,于是我索性放了手,用一種平常來看你襄陽的新政,夜深人靜的時候,我就反思這幾十年的宦路歷程。當我跳出這些糾紛,再來看朝中的事情的時候,我發(fā)現(xiàn)有些事情并非我原來想象的那樣?!?

    曹沖淡淡的笑道:“岳父大人所言甚是,有些事固然是非親歷而不能為,有些事卻需要置身事外,方可得旁觀者之清,不過若非岳父大人曾深陷其中,即使置身事外,也無法明白其中的關(guān)竅。就和讀書一樣,盡信書固然不能得真知,不讀書卻是連假知也沒有的。夫子有言,學而不思則罔,思而不學則殆,需得教學相長,方能通透,庶乎此理。”

    荀彧有些意外的看了他一眼,忽然笑道:“倉舒,我本以為這些我都想得透了,怎么到你這兒一說,便又透澈了一層?夫子這句話人人皆知,可是能這么解釋的,我還是第一次聽到?!?

    曹沖一怔,連忙搖搖頭笑道:“岳父大人過獎了,我不過是偶一得之罷了。理我雖知道一些,事卻未必做得到的,還是一個賣嘴的,哪里能和岳父大人一樣理解得那么透徹。還是請岳父大人說說,你在襄陽這些時間,都想明白了些什么事情,也好讓我開開眼界?!彼闹邪敌?,你要是知道二十世紀新儒學為了把老夫子重新抬上神壇做了多少挖掘整理工作,你就會對這個不屑一顧了。

    荀彧又好奇的看了曹沖一眼,滿意的點了點頭,這才接著說道:“我在襄陽細細的看了你的新政,也經(jīng)常到襄陽學院去見從兄他們幾個人辯論,開始對那些狂悖的言論我確實無法接受,常常忍不住要拍案大怒,可是后來靜下心來想一想,他們所說的雖然聽起來大逆不道,卻自有道理在其中。你也知道,到我這個年齡,又經(jīng)歷了這么多的事情,早就不相信所謂‘仁者無敵’之類的事情了,可是對于圣人所說只有克已復禮,方可天下大治之類,我卻從來沒有過懷疑。只是為什么那么多先賢努力了這么多年,卻總是事與愿違,我百思不得其解,半夜醒來常常無法入眠,徹夜枯坐,忽然有一天竟覺得圣人這些話,全象是空話假話一般,件件落不到實處。”

    說到這里,荀彧停住了話,他禁不住長吸了一口氣,似乎還能感受到當時這個念頭突然涌上心頭時帶來的驚悸,他的面色有些蒼白,許久才漸漸的恢復過來,聲音里卻帶著一絲從心底冒上來的緊張:“倉舒,我那天突然這么想的時候,一時驚得冷汗遍體,惶惶不安,連忙強自把這個念頭壓制了下去??墒沁@個念頭就象水中的木頭一樣,不時的露出水面來,后來我索性按這個思路想了下去,卻發(fā)現(xiàn)以往凝滯不通之處,豁然開朗,諸般與圣人相違之處,也順理成章了……”

    荀文倩正好走進來,看著荀彧臉色蒼白的敘說,一時也有些驚住了,曹沖卻收了臉上笑容,恭恭敬敬的給荀彧行了一個大禮:“賀喜岳父大人,你已經(jīng)又進入一個新的境界了?!?

    荀彧強笑了一聲,似乎還有些不敢相信自己的想法,他扶起曹沖來:“倉舒,要說我略有所得,也是因為我在襄陽看到你的新政,加上這庶乎死而復生的際遇,才破繭而出,我當謝你才對?!?

    他說著,避開坐席向后退了一步,伏身在地,恭恭敬敬的給曹沖行了一個大禮,嚇得曹沖連忙膝行上前扶住他,連聲說道:“岳父大人,使不得,使不得,你這樣讓我如何受得?!?

    “你就受了吧,父親看樣子真是有所得了。”荀文倩拉住了曹沖,眼中透出驚喜的光芒來。曹沖猶豫了一下,勉強受了荀彧半禮,然后又還了一個大禮,兩人這才重新入座,端起香茶來互相示意了一下,不約而同的展顏一笑,剎那之間,兩人似乎有了心意相通之處。

    荀文倩鼻子一酸,險些落下淚來,她悄悄的退了出去,讓他們詳談。從他們的眼神中可以看到,他們二人就算是不能同心同德,至少也不會相互為敵了。而她這個尷尬的處境,從此也消彌于無形了。

    ……

    “倉舒,九品官人法,也非是一無是處,我大漢選才,以前也是由刺史郡守進行舉薦,注重鄉(xiāng)評,雖然施行以來選拔了不少賢才,可是其弊端也是明顯的,如若考核處罰嚴了,刺史郡守就不愿自找麻煩,如若寬了,又會濫選濫薦。后來名士品鑒人倫,臧否人物,他們大多是見識過人之人,相比于官守來說,又置身事外,相對來說要客觀一些。但是時間長了之后,也出現(xiàn)了不少人相互評題而邀名,甚至操縱選官,人雖在野,威勝官府,其弊端想必你也看到了。九品官人法以大中正、小中正為選官之人,層層選拔,級級校核,相比于以前的作法,已經(jīng)是完善了不少。”

    荀彧撫著胡須,緩緩道來,他把大漢的選官任官的各種制度進行了優(yōu)劣對比,細細向曹沖進行解釋,曹沖仔細的聽著,不時的插一兩句話,兩人說得平和而嚴肅,雖然互有不同,卻無劍拔弩張之感,不時的互有所得,會意一笑。

    “然九品官人法,看起來雖然比鄉(xiāng)評之法較優(yōu),但從長遠來看,有四種弊端。其一,雖然每州每郡各設中正,但是相比于各州各郡的人口,中正的人數(shù)還是太少。雖然是大難之后,除了西涼、北疆州郡人口較少之外,其他州郡的人口都不少,特別是中原,一郡大者百萬人,小人也有數(shù)萬人,以一兩人要評鑒數(shù)萬人甚至百萬人,顯然不太可能。更何況這些中正本身還另有職務,所能用在選拔人才的時間更少,他們連人都不熟悉,又如何能選出真正的人才?精力不濟,此其一也?!?

    “其二,九品官人法雖說有品有狀,品其德行,狀其才能,但是他所用的還是以前名士評鑒人才的做法,對一人不過一兩句話、數(shù)字而已,其優(yōu)劣全憑觀者會心,豈能盡符?人才種類不一,有善兵者,有善政者,有善迎來送往,有善精打細算,豈可一概而論?數(shù)字之間,如何能將其才能詳盡描述?又如何能成為選人用人的依據(jù)?太過籠統(tǒng),此其二也。”

    “其三,中正的權(quán)利過大,一州一郡的人才選拔,盡皆掌握于數(shù)人之手,中正也是人,不可避免的會帶有私人意見,倘若某人有才,而與之不合,則終生蔽于草莽,不得施展。如一郡有一此等人為中正,則一郡人才不得志,如一州有此等中正一人,則一州人才不得志。一人之蔽,甚于十人之惠。此其三也。”

    “其四,中正的選拔不當。依他的方法,中正皆由貴重之人擔任,則貴重之人皆為大德乎?寒門即無善士焉?非也。固然,書香門第乃人才輩出之所,但寒門好學之士也并不罕見,豈能因人數(shù)多寡而認為寒門無善士、貴門皆大才?一旦選官之權(quán)操于權(quán)貴之手,必將形成貴者恒貴,賤者恒賤之局面,進才之路也將堵塞,這相比于鄉(xiāng)評抑或是名士評鑒,反倒是倒退了一大步。此其四也?!?

    曹沖目瞪口呆,荀彧就是荀彧,一旦消除了所處位置的局限,他立刻顯示出了其卓越的眼光,不僅看到了九品官人法的好處,同時也看到了九品官人法的蔽端,不僅看到了九品官人法目前的壞處,還看到將來可能產(chǎn)生的問題。高人,這才叫高人。他自己是士族,卻能跳出士族的藩籬看問題,不得不說,這是一般人達不到的境界。
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