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    盡管現在的鄭克殷有著穿越者的靈魂，但因記憶的關系，不難感受到原主的心情。

    所幸阿兄鄭克臧對“自己”很好，兩兄弟相依為命，在親情這塊給“鄭克殷”補上了不少。最應當感激的人，非鄭克臧莫屬。

    將山獅的尸體交給合儒城最優秀的毛皮衣匠處理時，在受寵若驚的匠人面前，鄭克殷還特地給新衣起個名字——欽兄衫。

    這個名字，來自于阿兄的乳名欽舍。

    匠人也不禁感慨道，“沒想到司長大人如此重情重義，這實是扶桑百姓之福。”

    鄭克殷笑了笑，“阿兄便是前不久才死在合儒，而我得到這張獅皮，以后披在身上，也能感受到阿兄的精神。

    “我來到合儒的這些天里，了解到阿兄對狩獵與毛皮事業的重視，我能在這里得到獅皮，阿兄一定會感到欣慰的。”

    匠人帶著充滿認可的表情頓首道，“既是如此，我必會為大人做出最威風的衫來！”

    “如果可以的話，”鄭克殷補充道，“我希望能在最短時間里得到欽兄衫，皆因我希望能夠披上它，親身參與官家獵人的選拔。

    “所有有意愿者，無論漢番，見到這套獅皮衫都必會大受鼓舞，積極投身。”

    匠人馬上答應下來。

    官家獵手隊伍的組建工作也逐漸到了完成之時，受令遷聚的外八社社民之中，的確有不少壯年男子想要加入獵人隊伍——這是因為狩獵工作最有利于維持他們過去一直以來所習慣的生活。

    但官府治下的職業獵人隊伍可不會那么好進。在選拔日到來之前，鄭克殷也正式公布了“神獵營”的名字以及獵人們的具體職責，甚至宣布神獵營將是殖民司司兵編制，名義上乃是光榮的一名軍人！

    而相比于生番各部社之中的普通獵人，神獵營的獵人必須狩獵大型野獸或者能獲得優質毛皮的動物，比如海貍、水獺，這與獵到鴨子、兔子甚至地鼴鼠就可以吃飽的傳統生活有很大的差異。

    無論是選拔還是訓練，鄭克殷都必會叫澳龍人認識到這一點。

    正式發起征服青丘行動前，神獵營的選拔之日也終于在農歷二月末的朔日前夕到來了。


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