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    皆因此人名為阿隆索??拉米雷斯！

    中國人大概沒有人知道這個人，但在原世界線里的這個時間，這個名字因耶穌會修士卡洛斯??德??西古恩薩-伊-貢戈拉的《阿隆索??拉米雷斯的厄運》而在墨西哥新西班牙殖民地家喻戶曉。

    穿越以前的鄭克殷博士曾在研究馬尼拉大帆船貿易時了解過此人。

    此人的經歷可謂是曲折離奇，一生顛沛，受盡命運的折磨，卻也因此與這一時代著名的英國海盜打過交道，被海盜脅迫著被動完成了環球旅行。其悲慘卻精彩的一生簡直是濃縮起來的大航海時代。

    《阿隆索??拉米雷斯的厄運》在原世界里這個時代的墨西哥受到歡迎，一大原因是自詡文明人的西班牙人的確受到殘暴、邪惡的英國海盜的不盡騷擾與劫掠，西班牙人為此深惡痛絕，而此傳記主人公的命運自然引起了西班牙人的強烈共鳴。

    至于隨阿隆索??拉米雷斯而來的亞洲面孔，自稱名為弗朗西斯科??德??拉克魯斯，是呂宋的一名“桑雷人”。

    “桑雷人”這個概念據說來自于漢語“商旅”一詞，被西班牙人用來描述呂宋的東亞人或帶東亞血統的混血兒，這種人通常信天主教，起西班牙名字，正如鄭克殷面前的這位拉克魯斯。

    能夠親眼見到這樣的兩人，鄭克殷內心之中歡喜不已。

    “我有許多的話想與二位好好聊聊，讓我們到城里坐下來，邊吃邊談！”鄭克殷積極地邀請道。

    “好！”兩人也都給出了積極回應，拉米雷斯更是說道：“我們也正是因好奇而在你們這里留下，最高長官您的事跡我們也有所耳聞，我們一定要好好聊聊。”

    接下來，鄭克殷先是與張萬祺、衛思蜀等人處理運來的糧食，命人做好儲藏工作并做好以后的分配安排。

    尤其是考慮到像原世界線中西班牙傳教士說的那樣，加利福尼亞原住民有暴食傾向，因狩獵采集生活帶來的傳統習慣，手頭有多少食物就吃多少，殖民司便要諄諄教誨番民要像對待橡子那樣對待粟、麥，這些糧食是給接下來一整年食用的，絕不能沒幾天就全部吃光。

    更有效的手段，則是殖民司將糧食拿在手中，每一旬給各家各戶發放，并且會陸陸續續去教番民烹飪、制食；并且因糧食到來，原本一定程度上放任番民去做的打獵和采草籽等活動也將停止。

    如果有人在一旬之內提前就把粟、麥吃光，殖民司也不會再額外發放，而是要通過讓他們挨餓的方式讓他們深刻記住精打細算的重要性。

    當然他們也不能真的就讓番民餓死，實行發糧制度的第一個月，因提前吃光糧食而挨餓的番民家庭可以賒借少量的橡子、玉米和番薯來頂上。
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