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    宮中規矩繁多，一時之間也教授不了這么多。宮女帶著小詩詩去見了尚儀局的尚宮，由尚宮親自教授一些簡單的規矩。比如說，將來見了皇上見了皇后如何行禮等等。

    富貴無極，往往伴隨著巨大的災禍。做不好一個皇帝，反賊四起會奪了你的江山。而后宮嬪妃爭斗更為慘烈，每個女子的青春都是有限的。

    大好年華的時候，皇帝對你千嬌百寵。等你容顏老去，皇帝移情別戀的時候，你就容易被拋棄。

    甚至于，像是萬貞兒萬貴妃這樣惡毒的女子，會把皇帝身邊的其她嬪妃，想辦法挨個弄死。還有皇帝生下的孩子，也都毫不留情。

    還有一種，若是嬪妃生不下孩子就能免于災禍了么。并不會，皇帝死后，你也很可能會殉葬。

    滿清多爾袞的母親阿巴亥，就是在努爾哈赤死后，被迫殉葬了。

    大明有宮規，名曰“朝天女”。這一習俗在戰國之前十分盛行，到了戰國之后，呈現減弱趨勢，有些仁君圣主不忍心這樣做，因此生前就立下遺囑，自己獨自上路很好的，就別麻煩別人了。不過到了大明一朝，洪武皇帝朱元璋就偏偏要從頭再來，將“人殉”這一糟粕再次發揚光大。

    洪武三十一年，明太祖朱元璋駕崩，遺詔中要求后宮嬪妃系數殉葬，自此后，中國歷史上后宮女子陪葬皇族的殘酷局面再次興起。當他的孫子朱允炆繼位之后，遵其遺詔、依法古制，親下諭旨“凡未生育之后宮，皆令殉葬，不從明者，縊斃之”也就是誰敢不聽話，先勒死再丟進去。

    幸虧，這種殘忍的制度到了明英宗手里才算結束。明英宗就是在土木堡被瓦剌抓走的那個皇帝，大明從此由盛轉衰。

    明英宗生前并沒什么大作為，但宅心仁厚，生前下了一道遺詔，昭告后人“自此起不可再用妃嬪殉葬”。

    既然成為太子妃，就得接受朱慈烺三宮六院，這一點，是一個女人無法改變的事實。

    小詩詩雖不甘愿，她向往的是一夫一妻白頭終老的生活。可自己被選上了太子妃，就只能接受這樣的命運。
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