第(1/3)頁(yè)
這聽(tīng)上去是件不太可能發(fā)生的事,畢竟,他已永遠(yuǎn)地離開(kāi)人世。盡管仍舊享有一部分小小的特權(quán),但事實(shí)是無(wú)從更改的。
他已擺脫自己的凡軀,精魄則在混沌的浪潮中經(jīng)受淬煉,跨越了一扇本不該存在的門(mén)扉。簡(jiǎn)明扼要地說(shuō),他已不再被允許出現(xiàn)在物質(zhì)界之內(nèi),除非有人展開(kāi)極大規(guī)模的獻(xiàn)祭。
那規(guī)模必須大到前無(wú)古人的地步,否則,一個(gè)像他這樣蒙受神恩的存在絕無(wú)可能被帷幕允許通過(guò)。
如果真的有人這樣做了,那時(shí)的場(chǎng)景想必會(huì)很美。
說(shuō)回正題,既然如此,他又是如何站在泰拉之上的呢?
答案要追溯到很多年以前,追溯一個(gè)名為高戈·范迪爾的人。
此人曾在第三十六個(gè)千年史無(wú)前例地同時(shí)擔(dān)任了國(guó)教教宗、政務(wù)部主席以及泰拉高領(lǐng)主三個(gè)職務(wù),從事后調(diào)查報(bào)告來(lái)看,為了做成此事,范迪爾花費(fèi)了足足四個(gè)世紀(jì)。
他所使用的手段包括但不限于賄賂、脅迫、威嚇與暗殺——他的瘋狂為他帶來(lái)了同等豐厚的回報(bào),在此之后的一整個(gè)世紀(jì)里,范迪爾始終站在帝國(guó)的權(quán)力中心。
哪怕是掌印者和攝政王圣吉列斯都無(wú)法比他更加接近這個(gè)位置理所應(yīng)當(dāng)?shù)模揪蛪櫬浏偪竦男闹且沧兊酶涌植馈?
范迪爾開(kāi)始公開(kāi)處死政治上的異見(jiàn)者,哪怕那些人平日里德高望重,樂(lè)善好施。他要求所有行商浪人都必須遵循帝國(guó)律法,并選出一個(gè)代表來(lái),每年回到泰拉向他呈上一份‘賬簿’。
他甚至敢于派遣私兵前往抓捕靈能學(xué)院內(nèi)一些聲名在外的教師或?qū)W生,并宣稱他們‘遭受污染’,這些人的下落直到今日都仍然是個(gè)未解之謎.
他是如此的瘋狂,奇怪的是,當(dāng)歷史學(xué)家們滿懷熱忱地追根溯源,他們卻發(fā)現(xiàn),高戈·范迪爾起初不過(guò)只是一個(gè)小小的侍僧。
他究竟是怎么在掌印者與攝政王的眼皮之下成為暴君的?他憑什么走到這一步?
無(wú)人知曉答案。
人們只知道,在實(shí)質(zhì)意義上地統(tǒng)治了太陽(yáng)系和半個(gè)帝國(guó)一個(gè)世紀(jì),收斂了無(wú)數(shù)財(cái)富,處死了無(wú)數(shù)人以后,高戈·范迪爾下達(dá)了他人生中的最后一個(gè)命令。
他要求和自己的護(hù)衛(wèi)團(tuán),一個(gè)被稱作帝皇之女,全員女性的武裝團(tuán)體一同登上王座間所在的那一塊泰拉碎片,并面見(jiàn)帝皇。
在此以后,再也沒(méi)人見(jiàn)過(guò)他們。歷史已成,范迪爾成為了永恒的叛逆與野心家.
當(dāng)然,以上這些都只是官方辭令,是人為捏造出來(lái)的歷史,科茲對(duì)此有一個(gè)完全不同的版本。
在這個(gè)版本中,高戈·范迪爾是一個(gè)虔誠(chéng)的殉道者。他所做的一切都出自掌印者馬卡多的親自授意,如果沒(méi)有被銷(xiāo)毀的話,他們之間交談的私人信件甚至可以擺滿一整個(gè)巨大的圖書(shū)館。
而如果有人讀過(guò)這些信,他們便會(huì)發(fā)現(xiàn),范迪爾所擁有的一切政治手腕實(shí)際上全都源自掌印者,換句話說(shuō),他是個(gè)不錯(cuò)的學(xué)生。
不僅于此,他們還會(huì)從那一封封被啞衛(wèi)們傳遞的秘密信件中看見(jiàn)一個(gè)巨大的、由掌印者本人親自織就的巨大陰謀網(wǎng)。
是的,高戈·范迪爾不過(guò)只是一枚棋子。
他所下達(dá)的每一個(gè)命令,處死的每一個(gè)人,實(shí)際上都是出自掌印者的授意。他僅僅只是一把被掌印者握在手中的尖刀,自二十歲起,就再也沒(méi)有任何自由可言
除了將死之時(shí)。
那時(shí),他與如今的戰(zhàn)斗修女們的前身并肩站在一起,登上了王座之間。禁軍們對(duì)他們的到來(lái)似乎早有預(yù)料,沒(méi)有一個(gè)加以阻攔。
他們就這樣走入黑暗之中,走了長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的時(shí)間。直到最后一點(diǎn)食物也被消耗,最后一滴清水也被飲下,他們才終于抵達(dá)一具腐尸面前。
在那個(gè)瞬間,在高戈·范迪爾親眼看見(jiàn)帝皇的那一個(gè)瞬間,他重獲自由。
他跪下,親吻地面,痛哭流涕,陳述自己的罪孽與痛苦。王座上的腐尸對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,只有修女們中最后存活的一人,阿莉西亞·多米尼卡聽(tīng)見(jiàn)了教宗的懺悔。
然后,按照命令,她揮劍斬下了他的頭顱,并剖開(kāi)胸腔,取出心臟。那時(shí),修女的手甲沾滿血腥,她以雙手捧著的那顆心卻澄澈如金。
她把這顆心臟送到了腐尸手邊,并以此為根基,借用虔誠(chéng)的信仰,構(gòu)筑出了一個(gè)足以讓某人的痛苦暫且緩解的小小夢(mèng)境
但是,高戈·范迪爾為何會(huì)有這樣一顆心呢?這個(gè)夢(mèng)境又是因何而誕生?
這就是另一個(gè)故事了。
微風(fēng)吹拂而來(lái),溫度適宜。頭頂陽(yáng)光正好,沾滿露水的青草因風(fēng)而搖動(dòng),露水折射出了光輝。康拉德·科茲面無(wú)表情地向前走去,視此夢(mèng)中美景如無(wú)物。
若是有一些熟悉他的人在此,并看見(jiàn)這幅表情,恐怕立刻就會(huì)知道,他并不是太喜歡這常人眼中的美好景色.
“最初的一群諾斯特拉莫人可都是詩(shī)人與畫(huà)家,康拉德。就算你不喜歡這里,也不必?cái)[出一副討厭的表情吧?”
第(1/3)頁(yè)