第(1/3)頁(yè) 之于神元殿君想從乾元殿直接要人的需求，司空通一笑置之。 乾元殿選人的確嚴(yán)格，但正因嚴(yán)格，中常侍始終不忘長(zhǎng)期對(duì)女官局進(jìn)行考核，隨時(shí)準(zhǔn)備著“補(bǔ)空”，司空通甚至跟司空北辰講：“神元殿雖然所求甚多，但她的性情倒還算是直來(lái)直去，不大像那些矯揉造作的小女子，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有墮神宗一族的尊嚴(yán)的。” “兒臣卻以為，殿君之所以能保持這樣的性情，是因從來(lái)未受權(quán)場(chǎng)點(diǎn)染之故，兒臣打聽過(guò)了，殿君雖然長(zhǎng)年流離失所，逃亡于山野，可一不會(huì)稼穡，二不會(huì)織裁，衣食飽暖全耐隨扈供養(yǎng)，不能說(shuō)殿君坐享著錦衣玉食，但的確，過(guò)的也是十字不沾陽(yáng)春水的生活。” 司空北辰打心眼里看不上神元殿，早已為喪家之犬，卻還憑借著神宗后裔的虛名，呼奴喚婢坐享其成，終于盼得脫身苦厄之日，能得錦衣玉食尚不知足，又妄想著要爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，愚昧無(wú)知得可笑。 皇帝陛下又問(wèn)瀛姝，當(dāng)時(shí)司空北辰不在場(chǎng)，瀛姝也就直抒己見了。 “殿君要真只是憑仗著虛名的話，哪里可能聚集一幫隨扈？且他們逃亡于山野，隨時(shí)都有被擄役的危險(xiǎn)，怎么有余力開荒耕種？殿君那日就說(shuō)了，有強(qiáng)記異賦的是她的傅母，并非是她，這些年來(lái)，殿君憑靠是的刻苦牢記，才保住了已經(jīng)遺失的史詳和法典，這些記錄，不僅是軒氏一族的遺產(chǎn)，便是對(duì)我大豫，也不乏借鑒的用處，到底是耕織狩獵，還是保住這些典史更對(duì)天下有所裨益呢？” “那帝休應(yīng)當(dāng)心中有譜了，該調(diào)遣哪幾個(gè)女史侍奉神元殿？”司空通其實(shí)也擔(dān)心瀛姝見到軒氏后，對(duì)其心生鄙夷。 瀛姝畢竟是名門閨秀，且事實(shí)證明了她的才干還是所有名門閨秀的佼佼者，司空通尋思著，就連太子都不滿于神元殿的貪婪，瀛姝雖然先不至于，可當(dāng)見到神元殿后，那位的行事作風(fēng)頗有些粗俗，也并非完全沒(méi)有自鳴得意的作態(tài)，這大不符合名門閨秀的行事準(zhǔn)則，瀛姝還是挺好強(qiáng)的，卻不逞能，難保不會(huì)對(duì)逞能者心生厭惡。 誰(shuí)知道，這個(gè)小丫頭看人慮事，卻是比太子更加全面。 司空通的心態(tài)也很復(fù)雜，他原本已經(jīng)不疑瀛姝是重生人，可太子這個(gè)重生人，眼光卻反而不及瀛姝更加的見微知著，這多少還是司空通的耿耿于懷，總覺(jué)得不能徹底放心。 瀛姝卻一點(diǎn)不謙遜，拍著胸膛保證她必然會(huì)不辱使命。 這天，瀛姝讓子施單獨(dú)去居所一見。 子施這段時(shí)日，過(guò)得也確實(shí)煎熬，只因她的過(guò)錯(cuò)已經(jīng)昭然于乾元殿，雖然瀛姝沒(méi)有刻意刁難她，可從前對(duì)她很是信服的那些女史，不約而同以一種冷淡疏遠(yuǎn)的方式跟她劃清了界限，倒沒(méi)欺凌她，工作上配合起來(lái)還是順利的，只是子施自己覺(jué)得顏面無(wú)存，另外，她還在提心吊膽，生怕瀛姝秋后算賬。 神元殿要從乾元殿調(diào)共八個(gè)女官的事，子施已經(jīng)先聽說(shuō)了，因?yàn)殛P(guān)系到前程，女官們都不會(huì)完全無(wú)動(dòng)于衷，可別的女官并不抵觸調(diào)職，只有子施坐立難安，被瀛姝“單獨(dú)約見”，她更是有如五雷轟頂，隨之萬(wàn)念俱灰。 瀛姝坐在窗前，匯寫殿議的備錄，她一心二用，因此也沒(méi)去注意子施的神情，只道：“神元殿要從乾元殿調(diào)動(dòng)四名女史，你先擬個(gè)名錄給我，但遞給我前，你得問(wèn)問(wèn)她們是否愿意調(diào)動(dòng)，要是有人不情愿，問(wèn)清原因，再來(lái)和我商量。” 作為中女史，朝會(huì)和殿議一般情況下都要隨駕的，又雖然不管是朝會(huì)和殿議，都有尚書臺(tái)的官員專門負(fù)責(zé)筆錄，以供錄入史籍，可有時(shí)候皇帝陛下突然就某件政務(wù)，想不起誰(shuí)是如何諫議，贊成者是誰(shuí)反對(duì)者是誰(shuí)這樣的細(xì)節(jié)來(lái)，總不能立即召問(wèn)外臣，那就需要隨駕的中女史提供備錄，喚醒皇帝陛下的記憶了。 第(1/3)頁(yè)