第四十一章 鷹雛藏云、魚(yú)躍于淵-《魏卿》
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已入初夏,陣陣暖風(fēng)浸潤(rùn)著洛陽(yáng)的街道與內(nèi)外城郭。
枝頭鳴蟬噪動(dòng),“知了、知了”的聲音在人的耳畔回旋著,無(wú)端讓人增添了幾分睡意。
“哥哥!”平陵鄉(xiāng)侯府東院宅外,夏侯徽大聲的叫嚷道:“快起來(lái)啦,你該去太學(xué)院啦,要遲到啦!”
房?jī)?nèi)傳出朦朦朧朧的回應(yīng)聲,似是房?jī)?nèi)的人拖延著不愿起來(lái)。過(guò)了片刻,夏侯徽實(shí)在是等不下去了,正打算去叩門(mén)時(shí),只見(jiàn)門(mén)扉突然被拉開(kāi),緊接著一道白影竄出,接過(guò)小妹夏侯羽早已收拾好的翰墨公文包,就朝著東院院門(mén)之外疾馳而去。
“你們兩個(gè),記得不要出府亂跑,不許闖禍!”
那白影似是不大放心,臨走時(shí)還不忘交代一句。
“知道啦?!毕暮罨沾舐暤暮暗馈K绺缦г跂|院門(mén)外,才又偷笑著嘟囔了一句:“才怪?!?。
只見(jiàn)夏侯徽轉(zhuǎn)頭對(duì)她的貼身侍女吩咐道:“子衿,快去吏部尚書(shū)衛(wèi)臻大人府上,告訴衛(wèi)鳶小姐一聲,就說(shuō)辰時(shí)二刻,我在津陽(yáng)門(mén)外的那家小茶肆等她,快點(diǎn)去哦。
衛(wèi)鳶,是衛(wèi)臻的長(zhǎng)女,衛(wèi)烈唯一的親妹妹,與夏侯徽一向玩得來(lái)。
“明白了,小姐,我這就去?!笔膛玉铺ぶ∷椴?,一面觀察著府內(nèi)動(dòng)靜,以免被管家顧霆發(fā)現(xiàn),確保無(wú)人發(fā)現(xiàn)后,子衿立刻緊巴巴的朝著府外奔去,而夏侯徽則馬上跑到自己房?jī)?nèi),以最快的速度換好了一身男裝。
“羽,記得不要告訴顧叔哦,如果他問(wèn)起了,你就說(shuō)我在麟趾軒練習(xí)書(shū)法呢。”
“知道了,阿姐?!毕暮钣鹫0椭笱劬?,認(rèn)真的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
從洛陽(yáng)城南四門(mén)中,最靠近東面的開(kāi)陽(yáng)門(mén)而出,向南沿著大道行走三四里,在左手東面,隱隱可以看到一些甚是簡(jiǎn)易素樸的房舍,這便是魏帝曹丕一年多前,在廢墟之上重新修建起來(lái)的太學(xué)校舍了。
早在漢末之年,這洛陽(yáng)城便不知被血與火洗刷過(guò)多少次了,而曾經(jīng)的東漢太學(xué),自然未能幸免于難。自漢末直至本朝黃初五年,國(guó)家的太學(xué)已然停課了三十多年了。
也正是因?yàn)閼?zhàn)亂多年,民生凋敝,國(guó)家草創(chuàng),再加上新都剛剛建成不久,國(guó)庫(kù)經(jīng)費(fèi)不足,所以如今眼前重建的太學(xué)學(xué)宮,顯得極為簡(jiǎn)易寒酸,根本不像是中原帝都宮學(xué),天下學(xué)堂之首。
由于來(lái)這太學(xué)之中求學(xué)的士子,不僅僅只有洛陽(yáng)城的貴胄公子,更有來(lái)自全國(guó)各個(gè)郡縣的各色人物,因此在學(xué)宮的附近,還修有許多的簡(jiǎn)易校舍,以供那些在京城中沒(méi)有住房的學(xué)子們居住留學(xué)。
而這新建好的太學(xué),非但規(guī)模氣派比不得漢時(shí)學(xué)宮,就連學(xué)宮中的教材,也是殘缺不全,都是由一些記憶力較好的官員,憑借著記憶,臨時(shí)編纂的五經(jīng)教材,皇帝更是將所有現(xiàn)行教材親自閱覽,又集中了各地的名宿大儒,匯編了《經(jīng)》《傳》一千多篇,作為太學(xué)的新教材,這便是《皇覽》了。
在這太學(xué)校舍的大門(mén)口,還可以看到一塊古樸陳舊,有著諸多破損,刻滿經(jīng)文的石碑。這正是漢靈帝熹平年間所刻的熹平石碑,本來(lái)在連年的戰(zhàn)火中,這塊石碑早已被亂兵砸爛,但魏帝曹丕還是派人搜尋了不少石碑的碎塊,又讓工匠全力修補(bǔ),這才有了眼前的石碑教材。
學(xué)宮之外,隱約間可以聽(tīng)到,朗朗的書(shū)聲。
“瞻彼旱麓,榛楛濟(jì)濟(jì)。豈弟君子,干祿豈弟。
瑟彼玉瓚,黃流在中。豈弟君子,福祿悠降。
鳶飛戾天,魚(yú)躍于淵。豈弟君子,遐不作人?
......”
在一間簡(jiǎn)易學(xué)房中,只見(jiàn)一名神采奕奕,長(zhǎng)須飄飄,身著白色襌衣的夫子,正手執(zhí)書(shū)卷,端坐竹席之上,神采飛揚(yáng)的講解著什么。而堂中有數(shù)十名士子,正各自端坐于案前,他們之中,有的在沉思,有的似乎面存疑慮,神情各不相同。
那名夫子正是這太學(xué)中的頂梁柱,大儒教師,博士樂(lè)洋。此刻他正仔細(xì)而詳盡的解釋著《詩(shī)》中的《大雅·旱麓》篇。
“瑟彼玉瓚,黃流在中。此一句中,瑟,乃是光色鮮明之意,而玉瓚,即是天子祭祀所用的酒器圭瓚,而黃流之意,則是......”
座中,夏侯玄聽(tīng)到夫子所講圭瓚之器,不由得一愣神,圭瓚酒器,乃是天子所用的祭祀之器。師父他的名字,即是圭,可見(jiàn)于禁爺爺對(duì)師父的期許,于禁爺爺一生為國(guó),也希望師父可以成為國(guó)之重器,輔弼大魏,只可惜師父.....
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