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第五百零一章 匠人精神與無(wú)奈精神-《我的日本文藝生活》


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     book chapter list       關(guān)于徳松醤油的爭(zhēng)產(chǎn),優(yōu)醬竟然出現(xiàn)在其中。

      好吧,她現(xiàn)在是德松家的大小姐了,而且,本來(lái)就是律師,此番正好利用自己的強(qiáng)項(xiàng)。

      很快,三個(gè)兄妹,她這個(gè)女兒家就成了主心骨。

      兩個(gè)兄長(zhǎng)真的是有些笨。

      不過(guò),這個(gè)案子還是跟以往一樣,不光是僅僅打官司那么簡(jiǎn)單的。

      也不光是古美門(mén)與真知子搞笑那么平常的。

      當(dāng)然還有那位之前就已經(jīng)出現(xiàn)的羽生晴樹(shù)。

      還有其他的東西。

      古美門(mén)與自己的前合伙人,德松家大小姐有這樣一場(chǎng)精彩的交鋒。

      “我說(shuō),德松大小姐,這個(gè)醬油什么的,真的就是什么古法釀造才好吃的嗎?”

      “古美門(mén),你這個(gè)家伙,你想說(shuō)什么?”

      “沒(méi)什么的呀,我只是好奇,問(wèn)問(wèn)而已。想來(lái)要是一直按照以前的法子做,那以前的就一定好吃?現(xiàn)代社會(huì)都什么樣了,科技不斷的發(fā)展,而且,食品添加劑多的很,難道就真的不用那些東西,也會(huì)好吃的嗎?我有些不太相信呢。”

      “你這個(gè)家伙,就知道你是不安好心?”

      “怎么?”

      “古美門(mén),按照我對(duì)你的理解,你是不是有這樣的想法,那就是將德松醬油給干掉,也就是說(shuō),讓這個(gè)家產(chǎn)不值一文,如此,大家都不需要爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去了,特別是,我這個(gè)大小姐還是你的前合伙人,你這個(gè)記仇的小心眼兒三七分惡質(zhì)男,沒(méi)錯(cuò)的吧。”

      這話話說(shuō)的……

      “啊呀,這些話我也很想說(shuō)的!”隱身在一旁的真知子,忍不住就給大小姐點(diǎn)了個(gè)贊。

      如此吐槽,帶勁哦。

      可古美門(mén)只是給了真知子一個(gè)眼神,讓她自己體會(huì),接著便又對(duì)德松大小姐說(shuō)道:“我會(huì)那樣做嗎?那樣做對(duì)我有好處的嗎?我是真的好奇,因?yàn)槲覀冞@個(gè)國(guó)家日本,有許多的東西都以類似的玩意為賣(mài)點(diǎn),如傳統(tǒng),傳承,還有匠人,手造等等,可任誰(shuí)都知道的吧,手工生產(chǎn)也許有優(yōu)點(diǎn),可是精準(zhǔn)度方面,肯定是不如機(jī)器的了,那么,德松家呢?”

      來(lái)了來(lái)了,這才是關(guān)鍵。

      也就是說(shuō),古美門(mén)這個(gè)家伙是在質(zhì)疑日本總是宣傳的這種匠人精神。

      很多人是并不太清楚的,日本的匠人精神問(wèn)題,是有著非常非常根深蒂固的東西。

      日本在經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時(shí)期,就出現(xiàn)了許多的工廠,是那種以家庭為單位的小工廠。

      比如原作龍櫻》里面的那個(gè)矢島家里的工廠,就非常的又代表性。

      也是一戶建的房子,兩層,下層就是生產(chǎn)各種零配件,擺滿了機(jī)器的工廠,而上面就是自己家人住著。

      而再往前推,或者就看看當(dāng)下便好,日本的許多地方,特別是一些鄉(xiāng)下,人口不多的村莊,不光是有這樣的類似的工廠,還有就是‘匠人’。

      這些個(gè)匠人大多是上了年紀(jì)的人,他們就是在自己的家里,制作一些個(gè)非常精致的物品,比如木匠會(huì)做小匣子,用木頭制作的唄,整個(gè)匣子也不大,但是不用鐵釘?shù)任铮删褪悄車(chē)?yán)絲合縫的給蓋的好好。

      諸如此類。

      關(guān)鍵是,賣(mài)的很貴不說(shuō),就日本的電視臺(tái),還經(jīng)常做這種節(jié)目,去發(fā)現(xiàn)這樣的民間手工業(yè)者,他們就是匠人。

      必須得承認(rèn),確實(shí)是有深厚的基礎(chǔ)。

      但是。。。

      “古美門(mén),你是想說(shuō)這個(gè)吧,即按照社會(huì)發(fā)展的角度而言,這些個(gè)傳統(tǒng)的制作公益,流傳下來(lái)的種種玩意,都是應(yīng)該被現(xiàn)代社會(huì)給淘汰的,科技發(fā)展的速度決定了這個(gè)結(jié)果,而這其實(shí)也是對(duì)日本較好的,因?yàn)檫@樣能更大的提高整個(gè)社會(huì)的效率,沒(méi)錯(cuò)吧?”
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