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    龐大而漫長(zhǎng)的靈性侵蝕，足以將物質(zhì)場(chǎng)扭曲。

    這是靈性轉(zhuǎn)化之樞最主要的誕生方式，所以它們一般會(huì)出現(xiàn)在智慧生命生存圈內(nèi)。

    但卻并不是唯一的誕生方式，因?yàn)槟承?qiáng)大生命體的活動(dòng)，同樣會(huì)造成類似效應(yīng)。

    ······

    地師之所以尋找【靈應(yīng)轉(zhuǎn)化之樞】，就是看中了它們的存在狀態(tài)特殊，更容易被靈性影響。

    如此其便大有可為。

    地師找到【靈樞】之后，首先對(duì)它們加以固定，減弱周圍物質(zhì)場(chǎng)對(duì)它們的同化。

    然后就是點(diǎn)化。

    說是點(diǎn)化，其實(shí)在陳琦看來更像是虛假宣傳。

    在古代，地師會(huì)告訴周圍的百姓，“此地”乃是大吉大利的福地，居住在這里能風(fēng)調(diào)雨順，百病不生。

    中間或許還有其他宣傳手段，反正人類相信之后，他們的靈性就會(huì)不經(jīng)意間對(duì)“福地”產(chǎn)生作用。

    地師則乘此時(shí)機(jī)通過儀軌和咒文調(diào)整其變化方向，讓其對(duì)靈能有更好的捕捉作用。

    此時(shí)似乎可以稱之為聚靈大陣，但地師們想要的，可不僅僅是這些。

    他們會(huì)在這一蛻變過程中持續(xù)引導(dǎo)，融入各種咒文，最終讓其向著天地靈穴演化。

    待到其徹底成型，只要切斷那些人類對(duì)此地的影響就可以了。

    ······

    一般而言，造就一口天地靈穴至少需要百年。

    之后只要定時(shí)加以維護(hù)，不遭受大規(guī)模破壞，其就會(huì)一直存在，甚至慢慢進(jìn)化。

    至于其是否能進(jìn)化成真正的天地靈穴，那就說不清了。

    因?yàn)樵诘貛熝壑校嬲奶斓仂`穴乃是一種活物，可以隨意移動(dòng)。

    假靈穴所謂的進(jìn)化成功，或許只是真正的天地靈穴覺得此處環(huán)境不錯(cuò)，把家搬到了這里。

    每一個(gè)地師的終極夢(mèng)想，都是希望自己能找到一口真正的天地靈穴，

    因?yàn)橹挥姓业秸嬲奶斓仂`穴，地師們才能修煉他們的祖經(jīng)《地母經(jīng)》，這是可以直通圣域，甚至仰望【類神】的至高經(jīng)文。

    地師道統(tǒng)在諸多超凡體系中，絕對(duì)算是最頂尖的那一類。

    ······

    看到這里的陳琦無比悵然，因?yàn)橘Y料中根本就沒有《地母經(jīng)》。

    甚至關(guān)于“移山牽岳，詔令封神”都沒有詳細(xì)描述。

    只是說名山大川可“通靈變化，封禪通神”。

    而名山大川的必備條件之一，就是擁有一座真正的天地靈穴。

    ······

    “可惜了，我現(xiàn)在可沒一百年時(shí)間。”

    “不過這里面蘊(yùn)含的各種知識(shí)，倒是讓我收獲滿滿。”

    “真不愧是超凡級(jí)別的傳承。”

    雖然制造【天地靈穴】是沒指望了，但陳琦還是很滿足的。

    這可是一部完整的傳承，雖然只是一小部分，但涉及的知識(shí)點(diǎn)可多了。

    比如超凡金屬這種東西，就是陳琦之前從未聽聞過的。

    地師們將大量普通金屬埋葬于天地靈穴中，通過長(zhǎng)時(shí)間的孕養(yǎng)使其物質(zhì)場(chǎng)發(fā)生微小變化，從而擁有了更好的靈能傳導(dǎo)性。

    這一類金屬就被稱作超凡金屬。

    陳琦看后靈感大發(fā)，他雖然沒有天地靈穴，但他有源礦，借助其中手法未必就不能另辟蹊徑。

    這些知識(shí)還只是地師傳承中比較普通的一類，陳琦真正看中的，是其中關(guān)于靈性頻率的部分。

    那才是超凡的根本。

    可惜這部分記載的過于語焉不詳，卻并不是故弄玄虛，而是似乎很難用文字描述。

    陳琦也只能先將全部?jī)?nèi)容記錄下來，待回家之后再驗(yàn)證。

    他現(xiàn)在的大腦堪稱過目不忘，此時(shí)所有資料基本上都已經(jīng)被他烙印在了腦海，只剩下手中這最后一份。
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