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第五章 道果之器-《太一道果》


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    保命第一,還是先學(xué)符箓。

    末法之前的符法,被視為溝通天地、使役鬼神的妙法,其類(lèi)別也大致分為連接天地和溝通鬼神兩種。

    不過(guò)在末法之后,靈機(jī)都化為五濁惡氣,神靈估計(jì)也都成道果了,舊有的符法體系全廢了。

    末法后的符法體系,就只有一種溝通對(duì)象——自己。

    以符箓為媒介,以氣為源,化出風(fēng)火雷電等奇能,也可顯化出各種神形,具現(xiàn)出各種請(qǐng)神符箓的作用。

    符箓就等同于使用者的外置經(jīng)脈,其復(fù)雜程度不下于同品級(jí)的心法,無(wú)論是筆畫(huà)和力度,皆有大講究,還需一氣呵成。

    而六丁六甲護(hù)身符按品級(jí)算,是七品,也就是說(shuō),姜離繪制此符的難度相當(dāng)于跨級(jí)運(yùn)行七品心法,甚至更大。

    以普遍理性來(lái)講,能在九品就制出此符的人,不是絕世天才,就是有深藍(lán)可以加點(diǎn)。

    萬(wàn)長(zhǎng)老認(rèn)為姜離能夠畫(huà)出此符,實(shí)際上是高看他了。

    姜離不是絕世天才,哪怕他有道果加持悟性暫時(shí)也不太行,畢竟他的三教底蘊(yùn)還不算太深,也沒(méi)有修改器,但是······

    “我可以肝?!?

    姜離深吸一口氣,從桌下拿出厚厚一疊黃紙。

    因果集固化因果的能力讓姜離的努力不會(huì)白費(fèi),如今他剛?cè)菁{道果,潛力大增,正是大肝特肝之時(shí)。

    一次不行就十次,十次不行就百次,只要肝不死,就往死里肝。

    姜某人能有今日的成就,全憑自己的努力,全憑足夠肝。

    “決定了,在肝出十張···不,五十張六丁六甲護(hù)身符之前,絕不出門(mén)!”

    “不對(duì),我還要吃喝拉撒??蓯海槭裁船F(xiàn)在的修行者還要為吃喝拉撒煩惱。那就絕對(duì)不出門(mén)派!”

    宗門(mén)里倒是有可以用善功兌換的辟谷丹,可惜太貴了。現(xiàn)在這時(shí)代,第一珍貴的是道果,第二就是丹藥了。

    以姜離如今的資產(chǎn),辟谷丹就是一遙遠(yuǎn)的夢(mèng),還是老老實(shí)實(shí)吃喝拉撒吧。

    總而言之,就是先穩(wěn)健發(fā)育一波,護(hù)身符肝好,武功學(xué)好,要是能一路肝到八品,那自然是更好了。


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