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    生于憂患，死于安樂。

    而行差踏錯，就要付出代價。

    前世，周卓也有過吳勝如今這般的心境時段，見不得同族如牲畜般被蓄養(yǎng)宰殺、消化利用。

    但這種事不會因為見不得，就不會發(fā)生。

    悲傷過、惶恐過、憤怒過、甚至絕望過，而當(dāng)這些都走過，就成了后期的他，內(nèi)心的火熱不斷壓縮，外在則越來越冷。

    繼而對任何人、任何事都淡漠而冷酷，甚至殘忍，包括他自己。

    從這個角度講，重生不啻于一場心靈的救贖。

    畢竟有了挽回許多前世遺憾的可能。

    “唉，還是不想這些沉重的東西了，看看收獲吧。”

    一如周卓預(yù)料的那樣，尋常財貨，這里是镚子兒沒有的。

    不是山村太窮，還停留在以物易物的狀態(tài)，而是異族玩的是劫掠之道+統(tǒng)籌計劃經(jīng)濟。

    人類精工細(xì)造的鋼弦弩、步人甲等軍械能調(diào)撥過來，那么山村的財富自然也能集中去某地，進(jìn)行消化變現(xiàn)。

    在周卓眼中，異族是九大勢力中，發(fā)展起來能夠超神的勢力。

    它比人民公社那一套唯一差的地方，就在于蟲群思維以近乎思想鋼印的模式，禁錮了底層單位的思想。使其習(xí)慣了被指揮和命令，缺乏主觀能動性，以及創(chuàng)造力，也沒辦法超發(fā)揮。

    但憑借著不打折扣、不耍花樣的恐怖執(zhí)行力，以及幾乎沒有內(nèi)耗的政令體系，一旦獲得發(fā)展機會，真的是神魔都要被驚到。

    周卓自己的體系，就是有意無意的向異族學(xué)習(xí)。不要求最底層人人如龍，也不用他們制造各種奇跡和驚喜，而是希望其像工具一般，永遠(yuǎn)輸出穩(wěn)定，下限極高。

    這樣的穩(wěn)定發(fā)揮，結(jié)合他的情報優(yōu)勢，就能將一個又一個勝利，穩(wěn)穩(wěn)攥在手中。

    反之，就容易發(fā)生人算不敵天數(shù)的尬情況，那么他的先知優(yōu)勢，反而有可能造成一種另類的攪屎，令情況更糟。

    像靠著劫運，因禍得福的詭墓王趙兩旺。

    雖然劫運爆發(fā)，遭到清算已成必然，但提前獲得力量，將在虞城的一系列事件中，發(fā)揮怎樣的作用？他也不知。

    因此他最好屆時在虞城發(fā)揮作用，消弭趙兩旺的負(fù)面影響，若是還能撈一部分被殃及的民眾，那就更好。

    但又不能表現(xiàn)的太過，以免被大佬過早的盯上。

    在這樣的背景下，發(fā)揮穩(wěn)定，就比輸出力強更重要。畢竟后者更方便他謀劃計算，這樣他就不用凡事都得靠自己秀，可以撈更多的機緣，也更隱秘。

    “主公，此物是……汲取力量的？”陳廣和吳勝在地穴深處發(fā)現(xiàn)了一個法壇般的古怪裝置。

    “這東西有很多叫法，我稱之為巢核，它為異族巢穴提供關(guān)鍵能量。”說著，周卓將巢主丑陋的頭顱拎起來。

    然后借助蜃氣，進(jìn)行異種接駁。

    片刻之后，巢主忽然睜開眼，金色的光芒從其眼中射出，激活了巢核。

    ‘噼里啪啦！’一波波的寶石般的物質(zhì)開始生成和散落。

    吳勝小心翼翼的捏起一枚，發(fā)現(xiàn)竟然還是軟的，就像膠質(zhì)的透明外殼包裹了濃稠的透明油液，過得片刻，才變硬，這時候就有些像水晶又或?qū)毷耍瓷浠鸢压饷ⅲ芷痢?

    足足薅了五波羊毛，周卓才停手，精神也因此十分勞累，但占便宜的刺激感，讓他很是亢奮。

    他知道，這個時段，異族還沒有調(diào)整命能機制。具體說，由于對巢主的忠誠足夠有自信，在物資的調(diào)撥上，就顯得有些鐵憨憨，有著極高的調(diào)撥自由，監(jiān)查機制也不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

    要到某個謫落的神靈，發(fā)現(xiàn)這個破綻，收集了一票巢核，然后一齊開足馬力薅羊毛，異族被薅的差點抽過去，這才有了變化。

    所以說，種群跟個體一樣，不挨毒打不成材。

    可惜，拿巢主腦袋當(dāng)法器用，魂力耗費巨大，否則像這種不記名薅羊毛，他恨不得一次性將異族積攢的起家底子徹底薅空。

    “這就是夜草橫財呀，不枉我冒著大雨折騰這半晚上！”周卓開心的收了命能結(jié)晶，又指點吳勝和陳廣打包了幾副成色不錯的胎膜，這才乘興而歸。

    剩下的善后工作，就有兩人主持了。

    第二日一早，雨還在瀝瀝的下，周卓一行就拔營起寨離開了。

    周卓因為昨晚用腦過度，現(xiàn)在仍舊頭疼欲裂。

    修行或研讀是做不到了，但不妨礙胡思亂想，轉(zhuǎn)移注意力。

    他的體系設(shè)計。
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