第(2/3)頁(yè) 崔廣皺著眉道:“何意？” 雖然李斯這話(huà)明設(shè)陷阱，就是在堵崔廣嘴，要崔廣不能答愿意，但他崔廣學(xué)問(wèn)也不是假的，自是有法答之。 唐秉低聲道:“今日李斯言說(shuō)已是自然，如水往低處流，魚(yú)在水中游。崔兄以身攔之，阻斷水流拋魚(yú)上岸，不合道家之理。” 崔廣輕思，看了眼回到主座上的始皇帝，輕嘆道:“唐兄之言甚佳，吾未勘破也。” 崔廣只言說(shuō)一句便又坐下，與唐秉交談幾句再?zèng)]站起，群臣都看在眼中。 群臣倒不會(huì)認(rèn)為是崔廣怕了李斯，或敗了李斯——李斯要是一回合能敗一大家，頓弱得趕緊把縱橫侯爵位讓過(guò)去。 但群臣會(huì)認(rèn)為，這其中定有什么問(wèn)題是他們所不明白的，從而不敢在這個(gè)問(wèn)題上輕舉妄動(dòng)。 尉繚乃我大秦軍事第一人，崔廣，唐秉，皆是名滿(mǎn)天下的道家代表人物。 連他們?nèi)齻€(gè)都不想和李斯繼續(xù)爭(zhēng)執(zhí)，而是要等下去，那我夠資格乎？ “書(shū)生講授經(jīng)文，傳播思想，以此來(lái)反抗和批判大秦之政令，統(tǒng)治已為常態(tài)。這些讀書(shū)人以古非今，妖言惑眾，如此不法之事，竟連朝堂諸公都有人以此為常態(tài)。此可乎？不可也！” “造成這一切之根由，是六國(guó)剛剛統(tǒng)一，百?gòu)U待興。學(xué)術(shù)太過(guò)自由，思想不統(tǒng)一，社會(huì)風(fēng)氣差矣。如此下去不加以制止，陛下的威勢(shì)就會(huì)下降，造反勢(shì)力就會(huì)變大，破壞秦國(guó)安定也。” 不是所有秦臣都審時(shí)度勢(shì)，有好些秦臣在李斯言說(shuō)之際想要站起反駁。 他們大多都是剛有所動(dòng)作就被身旁好友拉住，起立最多的也不過(guò)半身，就被好友硬生生拽回席位上。 李斯越論述，始皇帝臉上的期許表情就越加明顯。 群臣又不是盲人，都看得見(jiàn)。 無(wú)論多不贊成李斯言論，他們都必須讓李斯把話(huà)說(shuō)完。 因?yàn)槭蓟实巯肼?tīng)。 李斯在始皇帝默許下，整整在玄鳥(niǎo)殿說(shuō)了一盞茶時(shí)間的書(shū)生非議朝堂之罪，會(huì)給大秦帶來(lái)怎樣嚴(yán)重的后果，開(kāi)放思想對(duì)大秦造成的弊端。 “……故，臣李斯，請(qǐng)史官將所有不是秦國(guó)之事的史書(shū)全部焚燒。天下家里有《詩(shī)經(jīng)》，《尚書(shū)》，《墨子》，《公孫子》等百家書(shū)的，皆送至郡守，縣令處焚燒，唯留醫(yī)，卜，農(nóng)等書(shū)籍傳于世。各地除官府外，不得私自開(kāi)辦講學(xué)，違者殺之。” 語(yǔ)畢，李斯半躬其身。 態(tài)度很是誠(chéng)懇，虔誠(chéng)。 他對(duì)始皇帝的態(tài)度，就像是一個(gè)信徒對(duì)著侍奉的神明一般。 始皇帝點(diǎn)點(diǎn)頭，深有同感地道:“李斯所言，甚得朕心。諸公若無(wú)異議，便按照李斯所言去辦。李斯，你與王綰同去丞相府。” “臣有異議。” 王綰和李斯本就政見(jiàn)不合，如今又聽(tīng)得李斯諫言這種與天下讀書(shū)識(shí)字之人為敵之事。 在李斯說(shuō)完之后，立刻怒氣沖沖地道:“陛下自有陛下的威嚴(yán)，朝廷秩序也能慢慢建立完善，何至于將所有書(shū)都燒掉？天下無(wú)書(shū)，那我大秦子民將如何自處？如何修身？如何為陛下安邦定國(guó)？” 李斯立刻對(duì)答。 “無(wú)書(shū)便無(wú)法自處？右相不妨去民間走訪(fǎng)走訪(fǎng)，看看有幾個(gè)人家家有一書(shū)。不讀書(shū)便無(wú)法安邦定國(guó)？我大秦銳士，戰(zhàn)無(wú)不勝，其中又有多少識(shí)文斷字之輩呢？修身靠的是律法，是靠秦律來(lái)規(guī)定我秦人什么能做什么不能做，關(guān)書(shū)何事呢？再者右相是否年邁未聽(tīng)清，斯說(shuō)的不是焚盡天下所有書(shū)，而是留了醫(yī)，卜，農(nóng)家等書(shū)籍供百姓習(xí)之，發(fā)展。斯所言，有錯(cuò)乎？” 有王綰打頭，李斯又已將自己思想言說(shuō)完畢，一個(gè)又一個(gè)的秦臣開(kāi)始源源不斷得向李斯發(fā)難了。 自咸陽(yáng)殿始皇帝未追究隗狀之錯(cuò)那日起，群臣便知道，始皇帝并不反感討論，而是反感帶有私心的討論。 “依左相所言，豈不是天下之人都不識(shí)字邪？那醫(yī)，卜，農(nóng)書(shū)留之何用？那秦律誰(shuí)人宣之？誰(shuí)又來(lái)斷言秦律之真假？” 李斯笑了笑，道:“此言斯與你想法截然不同也。正因?yàn)樘煜虏蛔R(shí)字，書(shū)籍孤本皆在博士署。百姓要想學(xué)醫(yī)，卜，農(nóng)書(shū)，知秦律幾何，懂秦律言之何物，必須向官府問(wèn)之。此不是提升官府威信，提升陛下威嚴(yán)乎？” 又有一秦臣站起，道:“陛下，臣認(rèn)為不妥，我大秦子民眾多，官吏如何能盡皆教之？何況，醫(yī)，卜，農(nóng)等書(shū)皆是需精研之書(shū)也，官吏也不能盡習(xí)之。且能存至今之書(shū)皆是于世大有裨益書(shū)也，焚之將惹天下不滿(mǎn)，萬(wàn)民失心也。” 李斯對(duì)答:“天下書(shū)雖有千萬(wàn)，然于世有裨益者卻寥寥無(wú)幾，燒天下之書(shū)，我大秦子民將盡皆受教于朝堂，有何不妥？若天下書(shū)存，則天下人之言行思想皆存，不關(guān)好壞，不分善惡，不論正反，那朝堂之威信焉能續(xù)存，此不是因小失大邪？” 朝堂群臣不斷攻訐李斯。 但李斯歷經(jīng)了分封制和郡縣制的洗禮，對(duì)這種局面已不是第一次那般沒(méi)經(jīng)驗(yàn)。 且這次與上次不同的是，李斯的言論在秦國(guó)正統(tǒng)道理來(lái)說(shuō)，是正確的。 天下百姓之所以仇恨始皇帝，之所以六國(guó)各地紛擾不平，就是因?yàn)樗麄兌锰嗔恕? 比如趙國(guó)，記住了長(zhǎng)平之戰(zhàn)的活埋，記住了邯鄲之戰(zhàn)的“趙人永不降秦”，怎么會(huì)對(duì)秦國(guó)有好感？ 第(2/3)頁(yè)