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    近萬年內(nèi)，幕蘭人中的那位仲姓神師無疑是將一念化道訣修煉得最好的那一個。

    不但成功凝結(jié)了兩枚本元神符，煉出了兩個分身，而且每枚本元神符中，都包含著三種神通感悟，以致于他煉出的分身實力遠(yuǎn)強(qiáng)過同階修士。

    這三種神通中，就有其最拿手的大五行擒仙手。

    原本修煉此神通是要消耗諸多五行靈材的，但因為有了本元神符，他的分身修為一到，便立刻掌握了此神通，可以自如施展。

    而本元神符除了這種能加速分身成長的好處外，還因其與主魂的緊密聯(lián)系，使得分魂反噬這樣的情況，幾乎不可能發(fā)生。

    抱著實驗的心態(tài)，洛虹按照法訣中所述的修煉方式，嘗試了一番。

    結(jié)果，除了將自己弄得頭暈?zāi)X脹，法力亂竄外，一無所獲。

    這并不是因為他修煉此神通的資質(zhì)太低，而是這本來就是修煉此神通的修士都會遇到的困難。

    相比幕蘭人在玉簡中所留的修煉心得，他這樣的反應(yīng)已經(jīng)算是十分輕微的了。

    正常來說，即便是元嬰修士，在第一次修煉時也極可能當(dāng)場暈厥過去。

    顯然，在凝聚本元神符的初期，對修煉者的神識損耗很大。

    洛虹用體檢表自檢后，發(fā)現(xiàn)不過短短幾日的修煉，他的神識就損耗了一成。

    要知道，以他現(xiàn)在七衍境界的元神，甚至已經(jīng)能壓過化神初期的修士。

    他的這一成，比元嬰初期修士全部的神識力量，還要多上幾倍。

    之所以會有這么大的損耗，其中很大一部分原因是由于洛虹初學(xué)，還不通原理，造成了很多不必要的浪費。

    而要悟透一念化道訣，就要先弄清楚本元神符究竟是如何形成的。

    可難就難在，運轉(zhuǎn)神通法訣時，主元神必須全神貫注，無法分心觀測期間的變化。

    這就好比是一個人在照鏡子時要看到自己的后腦勺，其中存在邏輯悖論。

    好在，洛虹自帶一個特殊能力，能夠無時無刻檢測并記錄他的狀態(tài)。

    雖然體檢表沒有錄像功能，但洛虹通過定義詞條，記錄并對比數(shù)據(jù)，很快就發(fā)現(xiàn)了本元神符的真面目。
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