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    蘇子籍不是能閑住的人，屋內(nèi)氣氛溫馨，可待久了，暖洋洋，竟生起了一絲困倦。

    坐了一會(huì)，他就起身又推門出去。

    清冽的空氣讓略顯昏沉的大腦清醒過來，此時(shí)大院雀靜，微微聞得遠(yuǎn)處頌經(jīng)之聲，門口不遠(yuǎn)有一叢的茂梅，已嗅著清芬寒冽的香氣，這梅樹不高，已經(jīng)有了花苞，蘇子籍緩步過去，背著手，望著滿樹的點(diǎn)點(diǎn)紅與片片白，只覺得有一種即將突破，偏偏又差一點(diǎn)的感覺。

    “距離突破15級(jí)，只差少許，卻遲遲不能突破瓶頸，看來想要突破，并不是單純靠著默念就成。”

    但雖是這樣想，可頓悟這東西，不是自己想要就能擠出來。

    是靈機(jī)一現(xiàn)的產(chǎn)物。

    索性，蘇子籍把菩提樹下面疊的墩子拿過來，又摘個(gè)梅枝，一尺余，沒有綻開的蓓蕾寒香襲人，看去倍覺精神，一揮袖，風(fēng)就掃落了上面的積雪，又一撩袍子坐了下來。

    面前是白皚皚的雪地，梅枝就在樹下一筆一劃寫起了字。

    默念的正是剛從周學(xué)丞得到的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

    既“三禮注疏”可以獲得經(jīng)意領(lǐng)悟，說不得，默念能再有一些領(lǐng)悟。

    蘇子籍不再多想，沉下心神，只慢慢默寫著。

    周學(xué)丞這著作的確蘊(yùn)含著心血，蘇子籍不知道周家讀書人是否也是這風(fēng)格，但不得不說，周學(xué)丞的某些論點(diǎn)，讓蘇子籍也覺得很贊同。

    “若不是現(xiàn)在時(shí)機(jī)不對(duì)、身份也不對(duì)，倒真想結(jié)交一下這位周大人。”

    都說字如其人，其實(shí)書也如其人，這一位算得上是大儒中心胸寬廣性格磊落的一個(gè)，不是偽裝，從文字和態(tài)度里，就能感覺到赤子之心。

    這樣的人并不適合現(xiàn)在就結(jié)交，在魏朝周家就是文官家庭，鄭太祖為安撫讀書人，提拔重用周家子弟，但這種榜樣是虛的，事過境遷就沒有用了。

    周家并不是功臣，走爭(zhēng)權(quán)奪利的路子只會(huì)死的難看。

    “假作真時(shí)真也假。”

    周學(xué)丞雖不是走孤臣路線，也有自己的圓滑跟無(wú)奈，但本性上還是個(gè)君子。

    這樣的君子，更適合搞學(xué)術(shù)，只談?wù)剬W(xué)問，聊聊與讀書相關(guān)的事，不用去擔(dān)心隨時(shí)給你設(shè)下陷阱。

    想到給了推薦令卻陣營(yíng)不明的俞謙之，周明達(dá)明顯更容易看穿，這看穿并不是說就是簡(jiǎn)單，而更接近一種壘落的態(tài)度。

    人心啊，就是這樣。
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