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    玉質(zhì)上等，尤其是兩片子鼓釘紋玉璧，因為石棺沒沾土沒進水，所以玉璧上一點兒沁色也沒有。

    我用袖子擦了擦，看著跟前兩天新做出來的一樣，水汪汪油潤潤，自然的氧化包漿，讓人看了不敢相信這是兩千多年的東西。

    “那兒！”

    “那里還有一個！”

    豆芽仔神情激動。

    他拿著鏟子翻來翻去，幾乎幾秒鐘就能撿到一件。

    要知道，入土的高古玉，沒有沁色的很少。

    有沁色的，在以前都認為是二等品，現(xiàn)在有閑錢玩收藏的人越來越多，慢慢就把那種滿身土沁水沁的高古玉炒作起來了。全民收藏，我們不盜他們收藏什么，相信我，這類東西沒有傳世品，不要聽人吹牛比，全是從死人棺材里摸出來的。

    我把東西裝進兜里，打著手電仔細翻找，看看，能不能找到什么銅印章或者玉印章。

    在棺材出現(xiàn)的印章都是隨身印，戰(zhàn)國時期還沒有墓志銘出現(xiàn)，墓志銘最早出現(xiàn)在漢代早期，流行在宋代，那是墓主人的身份證。

    這時候，要想確認墓主人叫什么，一般只有三個途徑，如果這三個途徑都不行，基本上就無法斷定墓主是誰。

    這三樣分別是。

    棺槨內(nèi)，死人貼身放的隨身印。一般都擺放在棺材的中間位置，這種隨身印都有眼兒，能系繩子掛在腰上。

    還有青銅器上刻的銘文。

    最后就是能保存下來的竹簡記錄。

    只有南方泡在水里的那種墓，竹簡才有千分之幾的概率能保存下來，長沙的馬王堆竹簡，湖北的云夢睡虎竹簡，全都是在南方。

    我?guī)е^燈翻了半天，楞是沒看到隨身印，墓主人的骨頭也沒翻到。只要看到隨身印，就能確定，到底是歷史上哪個牛比人物葬在了這里。

    有一些木器陪葬品，爛成了渣渣，魚哥在那兒摸來摸去，他突然讓我看，問我這是什么。

    我拿手電照去，他拿的東西，像現(xiàn)在的千眼菩提，不過是白玉做的。

    我告訴他:“魚哥，你手里拿的是gang塞，也叫竅珠。”

    “奇怪啊....有這東西，說明這棺材里躺過尸體才對，難道，真就爛的一點兒沒剩下？”

    魚哥還沒反應(yīng)過來，他拿在手里來回搓了搓說:“缸塞？我覺得這是個好東西，光溜溜的，我回去鉆個眼兒掛脖子上怎么樣。”他還對阿春比了比。

    “怎么了？”

    “都這么看我？”

    魚哥看阿春臉色，他突然明白了過來，大罵一聲，直接把竅珠扔出去了。

    “哎？”

    “這啥啊這是？”

    豆芽仔似乎看到了什么東西，他上手抓住，往上一提。

    那是一縷縷白頭發(fā)。

    豆芽仔不知道，他抓著頭發(fā)就提起來了。

    沒想到，這些白頭發(fā)下，還連著一顆死人頭骨。


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