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    和陶太公，駱一真三位地祇在可以催動(dòng)的力量上相差仿佛。

    但是后者手段，自然是要在他之上。

    齊無(wú)惑看著猛虎遠(yuǎn)去的方向，微微拱手，起身，右手的手腕微微翻轉(zhuǎn)，那一枚山神符印散發(fā)流光，而后徑直地沒(méi)入掌心之中，消失不見(jiàn)，嘗試把握地脈的流轉(zhuǎn)，而后踏前一步——

    那種感覺(jué)，就像是原本不知道還有這一條小路。

    現(xiàn)在卻能見(jiàn)到，能夠走上去。

    借助地氣的變化，施展土遁之術(shù)，周圍本來(lái)堅(jiān)硬無(wú)比的山巖，就像是流水一般地在他的身前避開(kāi)來(lái)，如人行水中，數(shù)十里的距離，須臾而至，眼前所見(jiàn)是一座簡(jiǎn)樸的院落，正是那山神原本自己居住的宅邸，和陶太公的住處截然不同，里面很是清凈。

    所見(jiàn)者，唯一床一桌一書(shū)架而已。

    書(shū)桌之上，放著一物，正是那山神年幼仗之以縱橫的寶物，那一座三足的青銅鼎。

    齊無(wú)惑怔住，沒(méi)有想到，他竟然連這個(gè)寶物都沒(méi)有帶走，桌子上尚有一封信件，齊無(wú)惑伸手將這信取出，展開(kāi)來(lái)，見(jiàn)到其上文字瀟灑隨意：“山神之位，有利于君見(jiàn)眾生之相。”

    “此處我留有《地元煉體心決》，你切記切記，在元?dú)夂驮銦挸上忍煲粸诺臅r(shí)候，來(lái)此地脈中修出這一神通。”

    “到那時(shí)候，自有妙用。”

    “臨戰(zhàn)的時(shí)候，身軀不遜山巖通靈，也可以天然掌握數(shù)種神通，哪怕尋道而去，放下山神符印，也可以用出土遁之術(shù)，實(shí)是安神護(hù)道之本，此法是我得到山神之位后才知道，可惜已遲，先天一炁的道種已經(jīng)結(jié)下，道成無(wú)悔，我也不屑于重修，你倒是還來(lái)得及。”

    “你我一見(jiàn)如故，你能有此機(jī)緣，我也為你高興。”

    “《地元煉體心決》便給你留下。”

    “旁邊是我的修行筆錄，君可隨意觀看之。”

    “每三年講法一次，以教化此地的百獸。”

    “至于這鼎，本是我的法寶，能夠淬煉天地之間的各類元?dú)猓黛`液，對(duì)于修行也好，點(diǎn)化靈智也好，都有莫大好處，若是遇到敵人，也可以放出，將其煉化，也給你留下，君可自行處理，但是唯有一點(diǎn)。”

    “等到了你也要外出尋道的時(shí)候，要將此物放下，留給下一代的山神。”

    “我本山間猛虎，偶然得道。”

    “知愚昧野獸之苦，食肉貪腥，不知教化。”

    “未遇師，未逢經(jīng)，不能醒覺(jué)，自閉靈性，任性肆意，淪落于本能欲望，沉淪為苦。”

    “六根妄動(dòng)，甘受驅(qū)馳勞苦，流浪生死無(wú)休。”

    “我知此苦，故而留下法門，希望可以讓他們不必受此苦楚。”

    “又因本一過(guò)客，卻容此山收留三百年。”
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